第十三章 考验 (1 / 3)
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        欧阳恒道算是成名已久的江湖人物，长生教又被成为天下第一教，加之他多年来求仙访道，自然对一些流行甚广的传说如数家珍。

        五行石乃是南海之上的一块奇石，其材质非金非玉，非铁非石，却刀枪不入，水火不侵，有人说它乃是天外来物，也有人说它是上古神兽所化。起初，它被安放在南海之滨的南海寺里，受香火熏陶。南海寺方丈慧明禅师说它兼具五行，命名为五行石。有人将它与南海巨佛并称。但是有一天夜里，它突然消失了。

        坊间多有流传它如飞来峰一般飞走了，至于飞到哪里，却众说纷纭，不料如今它竟然出现在蜀山。想来以仙家手段从南海移动一块石头过来，不费什么力气。

        恒道说：“五行石在南海啊，怎么到了蜀山呢？”

        方恨少道：“如今末法时代，灵气渐渐枯竭，各种修行门派后继无人，于是大家坐下来商量一下，决定从民间选择有仙缘者，组织起来，统一教授，于是二十年前，在蜀山建立了蒙学。”

        恒道说：“所以蜀山派就把五行石移到了蜀山？”

        方恨少道：“非也。说道移山填海的手段，还得说是你们山东人厉害。”

        恒道恍然：“难道是蓬莱阁的仙人出手了。”

        方恨少道：“没错。说是蜀山蒙学，其实是南海寺、蜀山派和蓬莱阁合办，旨在选拔有天资的少年人，从儿时培养，以后可以继承三派，将三派发扬光大。”

        恒道问：“那和五行石有何关系？”

        方恨少对观炎道：“你来说说看。”

        司徒观炎笑道：“这算是入门考试吗？”

        方恨少道：“你猜猜。”

        观炎素来喜欢思考，听恒道和方恨少话里话外一直将话题引向五行石，想必这五行石和入门考试息息相关，遂道：“五行石必然和蒙学大有干系！”

        方恨少笑道：“正是。”

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