第一章 语河
        故乡，顾名思义是“出生和生长或非出生但生长”的“原乡”，更多的指向“相对静态的时空”，

        对于相对多的人群或动态，县城以上就是“市民”、“大院”、“子弟”。

        随着工业化和城市化的进程，城市更加增大、运动更加频繁，“原乡”的世界也被打破，也就很难有我们以前那个时代的意境。

        古代出门在外就业的，一旦有“退休”体制的，大部分开始“告老还乡”，

        成为“原乡”教育和启蒙的反哺力量，成就了诸多的“乡村”而经久不衰；

        时至今天，尽管一时半会很难割裂传统，这个传统如何对待却是当下必然的思考。

        若“子宫”是胎儿的“温床”，那么母亲的“怀抱”是幼儿的“暖宝”，那么“原乡”就是成长的“温室”，至于城市不过就是“谋生”的市场。

        我出生在“原乡”并在那里生活了15年，鲁西南古柳河畔田楼村的一人一物一事，都很难从脑海中抹去，

        尽管留恋于进程中繁花城市，还没有忘记那方水土养育的我这个人。

        有时纠结“农民”这个社会普遍认知的出身，但并不代表随波逐流的可以鄙视和不尊重“农民”这个群体，

        看似我们翅膀硬了，真的要瞧不起文盲的“原乡”估计再给几个胆量也不敢。

        在外面读行看似自己很“高大上”，但骨子里烙下的永远是“原乡”的印记，依然脱离不了“土里土气”的味道，也许城市人的眼里就是“脏乱差”。

        自己作为农村―城市―大城市的过渡一代，时刻想抹去“原乡”的烙印和打上“城市人”的标记，

        但时不时节假日走出大城市来到“新时代”不同的“原乡”和“原野”，深呼吸换换肺、青山绿水放下“手机”、

        隔断城市的喧嚣获得短暂的宁静，很快又融入工业化时代城市的“洪流”。

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