第十一章 科学与神学(上) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

第十一章 科学与神学(上)
        科学发展的尽头是哲学,哲学发展的尽头是神学。

        科学是一个建立在可解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统,是已系统化和公式化的知识。

        “说到底就是对客观事物可解释并系统化公式化的学说。”——当然,这是我本人的理解。

        哲学是对基本和普遍之问题的研究的学科,是关于世界观的理论体系。(说到底就是关于人于世界观本身的研究和理解,当然这仅是本人观点看法。)

        如果按照前面的逻辑来说,科学是对客观事物可解释并系统化公式化,而哲学就是于人对于世界本身的研究和理解。那么从某种程度来说,也就是学术研究的看法和观点来说,科学的尽头是哲学。

        因为对于事物的研究和终点最后都会进行到世界层面的层次上,而最终的终点就是人本身于世界本身的研究和理解。

        举一个很简单的例子:“你觉的活着是为了什么。”我告诉你,“活着就是为了活着。”你永远也跳脱不了这个圈,你所有的行为活动思想观点想法都是以“活着”这个为前题而进行的。

        抛开这个条件,所有的一切条件假设都不会予以成立。当然也不是说不能成立,不过设及到了更高的维度空间了。——“说到底就是跳脱这个圈进行到了下个层次维度了。”

        否则,说的再多,再怎么做,也不过是为了“活着。”或“活着本身”罢了。

        以上观点想法,一言以蔽之:“科学是对事物已知的研究并系统化公式化,哲学则是对科学的高度归纳概括和总结。

        举个很简单的例子:“溪的尽头是河,河的尽头是海,海的的尽头是洋。。。人研究科学最初是因为对事物的好奇,然后是对事物的解析和理解,最后是对世界(自然)的研究和理解,最终则是于人与世界的理解、研究。说到底本质是为了“人”。就向溪的尽头是洋一样,所以科学发展的尽头是哲学。”

        神学狭义的来讲就是对神这个主题展开的研究或学说,广义上指所有一切宗教神学学说。

        而按我的理解来讲就是对神的研究或学说。

        “神”宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。

        神是自然宗教观念之一。是对一个宗教或者信仰最高层次的统称,一般被认为超自然体中的最高者,其不具物质躯体,但有其躯体形象,它可以是人也可以是自然现象的拟人化。

        不受自然规律限制,反之却高于自然规律,主宰物质世界。能对物质世界加以直接或间接影响。

        而这个最高层次对各教来说虽称呼叫法不同,但对其信仰者无不是神圣无比的。几乎所有的人类社会中,多少存有这种概念,但因文化的不同,人们对神的认知却又千变万化。。。

        。。。

        而我对神的理解就是比高我们高维度厉害一些的人(物)。

        之所以哲学的尽头是神学是因为对神学的研究本身就是超自然超维度的研究和理解。(说到底就是超出了哲学本世界观的研究,是哲学上的衍生。)

        哲学是对科学的高度归纳概括和总结,而神学则是哲学原有基础之上另一个维度上的研究。

        简单一点来讲:“哲学是对人于世界观本身的理解和研究,而神学则是非自然超自然现象的研究和理解。”说到底就是超出哲学本身的范畴和意义。哲学是已知人与世界观的研究,而神学则是超出和未知。

        神学是“哲学上的超脱、衍生和再理解的哲学本身”(说到底也是哲学本身),所以说哲学发展的尽头是神学。

        【本章阅读完毕,更多请搜索墨缘文学网;https://wap.mywenxue.me 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
加入书签我的书架


上一章 目录 下一章