第二百八十章 自相矛盾的木牛流马（4000） (2 / 9)
        而刚才的声音。

        应该就是从这个木工制品这里传来的，吴良特意向白菁菁投去一个质询的目光，白菁菁微微颔首表示肯定。

        所以。

        这应该就是传说中的“木牛”吧？

        吴良知道“木牛流马”其实是两种东西，一种是“木牛”，一种是“流马”。

        这两种东西虽然都是运输工具，并且原理可能有许多相似之处，但适用的地形可能还是存在一些差别，只是后世得到的考古文献十分有限，并且从未发现实物，因此对其还是没有得出一个准确的结论。

        不过有一点吴良是可以肯定的：“木牛流马”并没有传说中的那么玄乎，应该还不能做到自动行走，更不是什么违反能量守恒定律的“永动机”。

        因为《三国志·蜀书·本传》中有这么一句话：“人行六尺，牛行四步。载一岁粮，日行二十里而人不大劳。”

        “人不大劳”的意思是不是不必出力，而是不怎么费力。

        不过这已经很可怕了，需知“一岁粮”放在后世就是四百多斤粮食，用人力来抗就算分给四个人每人抗上100斤，日行二十里也得累趴下，更不要说夜以继日的长途跋涉，那根本就是在拿人命运送，等送到地方运粮军没准儿就得累死大半。

        当然，并不是说这时候就没有别的办法运送物资。

        马车牛车就是一个不错的选择，人只需要坐在车上驾驭，自然也不怎么费力。

        但这时候的马车牛车，都是瓬人军一直在用的双轮双辕车，这种车很受地形限制，拖着沉重的货物无论是上坡还是下坡都很困难，一不小心就是人仰马翻的结果。

        并且，牛和马放在现在都是极其珍贵的生产与战略物资。

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