第五卷 广明鼎革 第七章 廉政建设 (3 / 3)
        接下来的一场轰动大案自然不用说了。反正李俨对此事的处理是从严从重从快。某些隐藏在暗处的人都没来得及反应或者施展手段，主犯和一干从犯已经被斩立决了。

        这种手段不但震撼了某些已经初步产生****的官员，也让许多手脚不干净地官员开始老实了起来。而某些隐藏在暗处的力量，更是因此而震惊，从而变得更加小心，行事的大胆程度也大大的降低了。

        李俨并非不知道背后的人是谁。除了那个有“贤王”之称的寿王李杰还能有谁呢？从治国理念上讲。李杰代表的是大官僚、大地主的利益，而李俨代表地却是中下层百姓的利益。很自然的，在李杰身边就集中了大批利益受损的大官僚、大地主。他们为李杰出谋划策，也为他出人出钱，其目的昭然若揭。

        不过李俨现在却不想动他们。李杰正好是一个试金石。谁坚定不移的支持自己，谁怀有异心，在李杰这里，很明显地就能看出来。就像那个大宦官杨复恭。表面上看来他对朝廷、对李俨忠心耿耿。但是李俨却发现他跟李杰的关系相当密切。本来李俨还因为杨复恭在历史上和在剿灭黄巢时表现出来的才干而犹豫是否要好好用他。而接到他与李杰勾勾搭搭的消息后，李俨就在心中对此人暗暗的判了死刑。

        所以，这一次，他的近臣有好些人要求他对寿王动手的时候，他和来鹄拒绝了。贪墨虽然是大事情，可是寿王却并没有直接参与。以这样的事情要对名声不错的寿王定罪是很困难的。要么不动手，一动手就必须要将对手置于死地。更何况，猪总是要养肥了才能杀地。现在地李杰，还远远没有到肥的时候，何必那么着急动手呢？

        广明年间地第一大案在官场上引起了极大的震荡。原本已经出现**迹象、出现懈怠迹象的官员们又回到了一切刚刚开始时候的精神面貌。没有人是天生愿意当坏人的。极度贪婪的官员和极度清廉的官员不是没有，但是这都是少数，大部分的官员还是随波逐流的。官场风气好，他们就清廉、就有为，官场风气要是不好，他们也就变得贪婪。变得尸位素餐了。

        古代的人就是在这一点上没有人认识到。他们要求人人做圣人。其结果就是人人、至少是绝大多数人做了圣人的相反面。只有严格的制度，才能最大限度的净化官场的空气。而不是指望官员们自己的觉悟。

        这一场大案终结之后，李俨专门要求刑部从法律上加强了对官员的管理。古代的法律并不很清晰，随意性很大，同时也不象后世的法律那样有宪法这样的根本**，也有刑法、民法、商法等等，总之生活中的任何一个领域，都有相关的专业性的法律存在。

        古代就不一样。或许是出于秦王朝严苛酷法而导致秦王朝二世而忘的先例，古代的执政者对严酷的法律相当抵触。但是他们不明白，有的时候、有的地方，法律应该适当的严些。比如关于那些暴利行业、关于那些拥有较大权力的官员的管制、关于颠覆国家政权、关于刑事犯罪等等方面。而另外一些法律就应该松些。比如关系到民生、影响到民生的很多法律。有些东西实在没必要太过苛责，因为老百姓的条件达不到。

        总之，古代的法律从根本上来讲，主要是针对普通老百姓的。不要说统治阶层，就连有权有势的商人，都往往很少遇到法律的约束。所谓“刑不上大夫”，古代官员的特权实在太大了。

        而李俨的观念不一样。他的观念是只要不涉及到谋反、刑事犯罪的方面，对老百姓的法律应该尽量宽松。而对官员则应该尽量严厉。当然是那些大节方面。至于言论、某些不必要的礼节等方面，虽然不能掉以轻心，却也不用太过严厉。这必然跟整个官僚阶层相冲突。老百姓虽然支持他，但是要统治这个国家，却需要整个官僚阶层的帮助。所以他不能贸然的改变法律，只能通过分化瓦解等等手段，逐步推行古代的法律改革。

        而这改革的第一步，就是针对贪污。贪污是任何一个比较清明的政府都必须遏制的，而任何一个有点良知的官员也都没有不认为贪污是违法的。从这里着手，不会影响太多。于是，《廉政法》就这样出现了。

        这是中国迄今为止第一部专项法律。而不像从前的法律那样，一部法律就包含了所有律法条文。这样是相当落后的。风流唐帝国

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