第一章 底蕴爆发，秦之屏障 (2 / 4)
        在商家以及沈毅的操作之下，咸阳学宫的经济学院也是建立了起来；沈毅仅挂职为名誉院长，主要还是处理财务台的事情。

        ……

        道家和道教一起建立了黄老学院，儒家（荀派）设立了儒风学院。

        黄老学院可以理解，毕竟无论是道教还是道家，都尊崇黄老；但为何儒风学院要多余这么一个“风”字呢？

        “儒风、儒风”，给人的感觉仿佛是有“儒”之风格，但却不是儒之本身；为何不直接称为儒学院？

        原因很简单，就是为什么我们一直都在强调“荀派”呀；因为与孔孟的性善论相比，荀派的理论基础是“人性本恶”，这是迥然相异的两个观点，从此延伸而出自然也就是不同的派别。

        孔孟讲究人性本善，用礼仪来让人们保持这份善；荀子认为人性本恶，通过后天学习来使人为善。

        再加上荀子兼采百家，对儒学进行了改造，荀派必定和传统的孔孟儒学有着区别；既是有区别，那就不可贸然以儒学来冠名。

        孔孟之道与荀子之思，两者之间各有各的合理之处，思想就是要在碰撞之中走向繁荣才对。

        正因为荀派的特征，所以儒风学院的教学范围以儒学为本体，但却不仅仅局限于儒学；四书五经、儒家礼仪、伦理道德只是基础，进一步若是教你百家思想，那也不要见怪。

        黄老学院和儒风学院都有着一个共同的特征，那就是：我们教学不是看我们能教什么，而是看你想学什么，你想学什么我们就教什么。

        至于嬴九觉得“人性本善”好，还是“人性本恶”好？

        嬴九的回答没有意义，因为这是学者应该研究的问题，嬴九只管用就行了，什么对秦势力有益就用什么。

        在学理上，两者或许会存在冲突；但站在一个势力之主的角度来看，完全可以同时采用。

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