第七章 北京之旅 (4 / 4)
        包天取出师傅妙虚给的玉瞳简，先学习隐身诀，这也很重要的，要是被人看到一个大活人在天上飞，那可不是开玩笑的。

        隐身诀倒是很容易学，包天手掐灵诀，仔细体会真元力的运转，人慢慢地开始消失，随后又出现。

        接着就要开始学习飞行，包天开始遇到麻烦了，慧蘅心经里飞行的灵诀虽然有108种，名称也都很好听，什么西子捧心诀、红飞翠舞诀、双瞳剪水诀、亭亭玉立诀、花枝招展诀…，可惜全都被禁制了，自己根本学不了。想想也是，一个大男人学了这些灵诀，不被人当成同志人妖才怪。

        靠，飞行灵诀练不了，咱就练习飞剑。其实修真者只要达到旋照期，就可以开始学习御剑术，按照他的境界有了元婴就不用借助外物，可以自由飞行了。这本来是很简单的，可惜没有人告诉他该怎样做。

        修真者还有一种飞行方式：瞬移，只是那必须修炼到第八层的分神期，所以只要会瞬移就一定有宗师的境界。

        用飞剑飞行，首先要做的就是修炼飞剑，将飞剑收到自己的身体里面，使得飞剑能与修真者的心意相通

        包天取出师姐白青娴送给自己的寒雀飞剑，要想炼化寒雀剑必须先学会炼器法门和阵法。

        他囫囵吞枣般的参悟起炼器法门和阵法来，过了大约两三个小时，包天总算炼器法门和阵法都有了个基本的认识，那些最简单的方法都掌握了。

        炼制法器主要有二种方法，一是有一个炼制法器的鼎，当然这鼎必须能承受高温，在高温下将炼制法器的材料融化，铸成自己需要的形状，然后精心打制。这与普通的铁匠没有什么根本的不同，当然了这只能炼制品质很差的法器。二是用真元力燃烧材料，融化后形成自己需要的形状。这种方法的特点是，真元可以形成更高的热力，融化更好的材料还可以去处材料中的杂质，使炼制的法器品质更好，能吸收储存更多的能力，释放能力的速度也相应较快。这种方法只有到了元婴期的高手才能使用，前者一般称为制炼，后者称为心炼。

        至于阵法嘛！简单点来说，阵法就是通过特殊的灵力的排列，以一定的能量或物品为媒介来引动天地自然的力量。

        包天现学现卖，很快把自己的真元力输入寒雀剑，开始炼制寒雀剑。寒雀剑是一个半成品炼制起来相对比较容易。

        因为修炼飞剑的方法在玉瞳简里也有记录，对他来说并不困难，仔细调整后，包天开始放出自己的三味真火。用三昧真火加真元力控制修炼，是炼制修真器具的无上法门。

        寒雀剑悬在空中，包天的双手里射出两道紫焰，不停的烧灼。他身上的T恤和长裤立刻化为灰烬，紫色的光芒映得满室通明。

        这是三昧真火，又叫心火，只有修成元婴的人，才有如此强大的三昧真火。寒雀剑里面本来就有三个攻击阵法和一个最简单的漂浮阵法，四个阵法被刻在短短不到2公分的地方上，而且精妙准确，真可谓是鬼斧神工，能够把阵法刻在如此小的地方又能准确精微不差分毫，非是炼器高手绝对办不到。包天所要做的就是输入自己的真元力炼化就可以了。

        能量渐渐充满寒雀剑，包天用“断字诀”切离真元力，用“固字诀”封住阵法，用“转字诀”使自己的真元力阵法在寒雀剑里缓缓流动，虽然不太熟练，但还是顺利的完成了。

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