第五百四十一章 惊艳 (1 / 2)
        识时务，怎么解？

        几乎所有华夏人的解释，都是：见利忘义、两面派、两面三ＤＡＯ、骑墙派、墙头草、有ｎａｉ便是娘……

        有句话说得好“识时务者为俊杰”，什么意SI呢？意SI就是要识相、识好歹的人才是俊杰！

        所以，当赵星驰说孔子是最识时务的时候，大批人反对，甚至有讲师呵斥他一派胡言，因为孔子这么高大上的一个圣人，怎么会是这样一种人呢？

        但现在，赵星驰他说什么？

        识时务的人才是最有原则的，才是最坚定的！

        真扯淡！

        这几乎是所有人在听到赵星驰的这个说法后，心里面产生的唯一念头。太扯淡了，有ｎａｉ便是娘的人怎么会是最有原则、最坚定的呢？

        没人吭声了，因为他们不知道该说什么好。

        但是，要想痛斥赵星驰的人，这个时候也不知道该怎么痛斥了，赵星驰信誓旦旦的模样，谁也不知道他接下来会说什么。

        霎时间，有人开始反SI，开始带着一丝兴奋、一丝期待的想道：“难不成星爷有另外的解释？”

        赵星驰没让他们等太久，很快，他就自圆其说道：“还是孟子的说法，还是《孟子?万章下》这篇文章，里面怎么说呢，里面说可以速而速，可以久而久，可以ｃｈｕ而ｃｈｕ，可以仕而仕。这四个排比是什么意SI呢？就是该离开的时候离开，走得快快的；该呆着的时候呆着，呆得长长的；该隐居就隐居，绝不贪图名利；该做官就做官，也不自命清高。总而言之，该怎么着就怎么着。很知道因时制宜，所以圣之时者的意SI，我认为应该是孔子是最识时务的圣人。”

        众人听得都呆住了，还能这样解释？

        “呵呵。有点意SI。”邱平若有所SI的笑了笑。

        “的确有意SI。而且也附和中庸的ｔａｉ度。”杨兴展原本沉重的脸ｓｅ终于缓和了下来，从赵星驰的讲述当中。他听出来了，赵星驰成功的把自己摘出去了，从旁观者的角度来解读孔子，评价孔子的话都是用的孟子的说法。

        其它的讲师或者教授。虽然不太认同这个说法，但也不得不承认赵星驰的解读有点意SI，够新颖。

        至于打心底里反对赵星驰这个说法的讲师和教授们，譬如站起来呵斥赵星驰的讲师，还是有不服的，但评价孔子最识时务的说法是孟子提出来的，不是赵星驰提出来的。这就让他们无从反驳了。

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