卷四 邪道篇 第三十一章 邪道渊源 (1 / 2)
        自有修行一说以来，天下修行者并未有正邪之分，时有传言，修行者，可益寿延年，可长生，可不死，可羽化得道！故吸引着万千民众前赴后继，部分居心不良者利用民众这股欲望，煽动扇风以达到谋权，谋私，谋利的目的！自然也就站在那些是非恩怨的修行者对立面，于是大小纷争四起，民不聊生，后几位深厚修行者厌倦了这种无休止的争斗，于是达成协议，一甲子内不得争斗，修行者不得干扰世事，就这样休养生息了多年，孕育的正邪两道也逐步开始壮大，不过修行者的资质始终是的平庸居多，投机取巧自然就多了，也正因为如此邪道的衍生速度远超正道。

        于是在甲子之约失效之后，邪道迫不及待想要更加壮大自己的势力范围，莫须有在势力范围交界处挑起争斗，从而正式掀开正邪之乱的帷幕，之前休养生息的局面分崩离析。当然不管是心性秉然的正道，抑或是另辟蹊径的邪道，修行都给周围的居民带来了极大的好处，力量，医药，庇护，甚至是长生！再到日常已经完全离不开各种修行。

        这种持续争斗也彻底的改变了民生，这两股势力分属俩个极端，矛盾永远不可调和，随着大量各怀心思的修行者陆续的加入到两方阵营，无休止的缠斗更加一发不可收拾，而持续多年的邪盛正弱的局面，直达十几年前的那场鏖战才打破现状，进入正道声势浩荡的局面。经历过太久的繁荣盛世的邪道，自然也不甘心被强压一头，暗地里也在蓄力发展，等待反扑机会。

        所谓邪道，是多方势力的总称，当中门派多为与常人认知违背的修行道法，目前最为常人认同的说法就是，近期邪道的不安分来自于“一玉二药三诡四护法五少主”的底气，虽然坤玉已经被夺走，但经历过前期经脉改造的老一辈修行者尚存，二药的存在给了邪道人士在极大程度上对战修为远超自身的对手的底气。

        至于三诡，在邪道当中是一下之人，万人之上的存在，三诡领头谢群，当年本也是正道当中风头无二之人，不论学识修为阅历境界，在当世皆被誉为万中无一的奇才，只不过此人行事风格太过狂妄，随心所欲，因结交亲友，完全不理出处，只看意气是否相投，故在引起非议也多，后因恋上邪道圣女，逐步走上众叛亲离之路，至今下落不明！

        三诡之二，解东，乃谢群结拜兄弟，一直在邪道当中享誉极高盛名，精通乐理，药理，善于研究新生药物和一些极其疯狂的人体实验，不喜与人交流，但对结拜弟弟谢群极为喜爱，待其入教之后，引荐至教主，后以非凡才能称为三诡之首，解东功不可没，二药也正是他的杰作。

        四护法，来源于邪道当中势力相对比较壮大的门派掌门，无教主亲自召见的话，平日在自己门派掌管日常事务，这四护法之间的相处也是比较融洽，经历过之前的大战，都深知合则存，离则散，大树底下好乘凉的道理，他们自然也是知晓的，四大护法，在圣教当中平日多不以真面目示人，除了极少数人知根知底，其他的教众都只知是来教中各大门派的选拔。

        从众人能了解到的情况来看，黑衣护法，修为实战经验自然无需多言，手握方寸乾坤尺，教内众人皆称“无常”，喜怒无常，往往只凭借个人喜好催夺性命，人多人躲，寻常教徒丝毫不敢拂逆其意，甚嗜女色！

        其余三大护法，露面和出手极少，只是从传闻得知，蓝色护法嗜酒，黄衣护法嗜财，紫衣护法喜控人脾性，不论传闻如何，但他们深信不疑的是，必然有远超常人的修为，境界自然不俗！

        至于五少主，多是从寻常教徒中选拔而出，各有出众之处，且对教内的壮大有着不可或缺的推进。

        无名，被称为暗少主，为当前教主的徒弟，统领着年轻一辈的教众，也是下一代教主的指定继承人。

        影少主，主要负责为教内提供情报，情报在手，料敌先机，才能先发制人。

        毒少主，三诡当中解东的爱徒，主要负责搜集毒物研制，活体实验的进度。

        媚少主，善以女色诱惑他人，从而达到控制他人目的，门人多以女子为主。

        屠少主，主要为教内铲除异已，行动诡秘难辨，尝杀人于无形。

        也正是这井然有序的规条，邪教才能经久不衰，甚至肆无忌惮地横行于世，随着十几年前的没落，也随着正道特有的选拔淘汰，都能为邪教增添不少人手，一些本不能修行，或资质欠佳修为经久不昌者，在邪道特有修行方法之下，也能大幅提升，也正因为这种力量的诱惑，才造成近几年邪道日渐昌盛。每个月初也是这些教内小有名望之人跟教主的会晤之日，大小事务的汇报，后续目标计划的执行，一切都井然有序。

        北荒雪原，目前就是邪教的总坛位置，周遭尽是经久不停的风雪，这样的环境却也为邪道发展提供了便利，易守难攻，之前正道也有想过一举铲除，无奈此处太耗人手，太损修为，也想着邪道难成乌合之众，也就逐步放弃了这种想法。

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