何为道
        胡湘再次回到沙市，他准备在这里坐飞机去燕京。但在这之前还是先跟弟弟见个面。

        再次见到胡潇，弟弟的修为已经进入练气三层，看他步伐稳健，举重若轻，神华内敛如一潭深水，相貌虽然普通却有一种飘洒出尘的气质，胡湘暗暗点头，他指点弟弟，“修为达到一定境界，就要尝试着感悟自己的道，法力再强大，真元再深厚，也只是术的强大，这种强者徒具其形，最终达不到更高的境界，所以必须形成自己的道，然后不断完善道，道就是修为的神，有形有神，方得始终。”

        他还告诉胡潇，目前水球修行的人大致分两个阶层，修真界的修炼者的生态体系，大都一味追求真元法力的强大，而忽视道念的培育，所以这些人性格极度自私自利，动辄杀人夺宝，完全是一种弱肉强食的丛林法则生态，这是伪修道。而世俗界的修行者因为缺失修炼真正的功法和资源，变得不注重法力真元的提升，反而追求精神世界的完善，所以这些人对各种道念的理解很深，精神世界可以达到很高的境界，他们崇尚清净无为，与世无争，然而他们极少具备强大的法力，一部分人根据对道念的理解或是修行一种呼吸法门导引术，或是通过打坐冥想等粗浅的方式获得一定的自然之力，然而这也是伪修真。

        如果遇见伪修道者，务必全力击杀，因为这些人都是穷凶极恶之辈，你不杀他，他就要杀你，还要杀与你有关系的人。如果是遇见伪修真者，可以视情况传授他们修真的功法，因为这些人品行高尚，德才兼备，是人类精神文明的种子。

        华夏悠久的历史长河中，也有许多形神兼修，一身修为通天彻地的圣贤大能涌现，如老子，庄子，鬼谷子，张道陵，姜子牙，葛洪，张三丰，王阳明等人，他们都身具大法力大神通，却没有如燃尘一般仗着自己修为高绝肆意妄为，而是著书立说，开宗立教，匡扶乱世，普渡世人，而这种付出也最终成就了他们自己的道，他们是真正成功的修道者。

        胡潇问兄长，”什么是道？怎么形成自己的道？”

        胡湘则回答，“”道玄而又玄，不可言语也不可听闻，道不能用言语告之，因为可以说出的道都是假道，道不能以耳目闻之，因为你能听闻的道都是伪道。我不能告诉你什么是道，怎样形成道。道可遇不可求，非大德行大智慧大福分之辈不可得之。你不必刻意追求道，也不能忽视对道念的培育，只要持续修持心中的善水，日积月累，或许能够水到渠成！”

        他还指点胡潇，可以去感悟前人的得道经历，通过感受圣贤的精神世界，对形成自己的道很有好处。

        胡潇问兄长，“哥你对道的理解这么深，那你形成自己的道了吗？”

        “还没有形成，我只是看到了自己的道，眼前不再一片迷雾，心里有了前进的方向。我现在修为尚低，对道的理解还很肤浅啊。悟道之前我自信满满，认为天下之大，少有敌手，但是明确了道后才知道自己坐井观天，前面的路还很长很长。”

        胡湘心里也是感叹不已，修炼之初他就通过手机网络查阅了诸如《道藏》等大量道家典籍，同时结合戒指里修真者的修炼心得，逐步形成了对形神共修的认知，在提升修为的同时加深了对道念的理解，在机缘巧合之下，因父母生死不渝的爱情有感，进而顿悟了自己的道。这是在自己勤奋耕耘的土壤上无心插柳。

        他还告诫弟弟，对天地万物要有敬畏之心，一草一木，一山一川，无论多么弱小的物种，然而存在就是道理，万物演化自有其规律和法则，如果能有顺应自然敬畏天地之心态，则道不远矣。

        胡潇受教，随后两人又探讨了两天。两天后胡湘从沙市乘机飞往燕京。

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