第三十四章 普救寺张确说兵 (1 / 3)
        合该庞梓几人倒霉！

        这庞梓高恒几人奉了皇命，到河东祭祀关帝。一行人带了很多祭奠物事，又有高恒的宝车，所行不快。启程时田虎才刚起事，到了河东时田虎已称晋王，刚刚攻取了陵川。虽然离河东仍有些距离，但庞梓几人却是不能愉快的玩耍了。

        几人到了河东后，先来到解州关帝祖庙，隆重祭祀。当地官员极尽巴结，招待唯恐不周。那庞梓什么都吃，之前吃不到的黄河鲤鱼、葫芦鸡、香酥鸭等，一个个上来大快朵颐。吃了几日，几人觉得也没甚意思，庞梓就提出要吃水盆羊肉。那官员却是犯了愁，当地人有吃羊肉羹和羊排炖，却不知道什么叫水盆羊肉。高恒告诉庞梓，或许那会这种做法还没传过来。庞梓就叫官员安排了羊排炖上来，味道也是非常鲜美。

        吃喝了几日，庞梓提出要到周边耍耍水，于是一行人来到蒲州黄河边。庞梓在水里玩了一天，过了把瘾，还摸了十几尾黄河鲤鱼上来。傍晚，几人来到蒲州峨嵋塬上的普救寺中，叫人把黄河鲤鱼炖了享用。寺中老僧只喊罪过罪过，庞梓觉得不忍心，就叫随从们把桌子摆到寺外塬上，点起火把来吃。

        普救寺建于唐武则天时期，起初叫做西永清院。五代时河东节度使作乱，后汉皇帝刘知远派郭威前去讨伐，郭威军围困蒲州年余不得下，周围百姓苦不堪言。郭威召来寺中老僧问策，老僧曰：“将军攻城若是出于善心，一切以百姓为念，城顷刻就能得破！”郭威听后大悟，当即折箭发誓，攻城是为解救城中百姓，不为自己功名。当夜，城中百姓勇武之人暗中开城迎接，满城百姓得救，从此西永清院就更名普救寺。

        唐代时佛教大兴，河中府跟风，要在普救寺和中条山脚下的万固寺中各建一座佛塔，四处遴选能工巧匠。一天，从西府来了师徒二人，说是专揽浩大工程。两寺主持把师徒二人邀至普救寺，商量建塔一事，师徒二人均对答如流，两寺主持非常满意，选定作为工匠主事头领。

        四月初八佛诞日开工，两寺主持当着师徒面说：“请贵师徒各建一塔，塔身十三级一样高，青砖砌成一样料，施工期限一年整，明年此时见分晓。”徒弟因见万固寺地势高，自己所建之塔远处可望见，易于成名，于是就选建万固寺塔。师父则没有吭声，就来建普救寺塔。

        这徒弟心高意大，自恃聪明，为把握这个出人头地的好机会，挖空心思，巧立名堂，把功夫全用在塔外型的精雕细刻上，想以此胜过师父。转眼到了第二年四月初八，两塔同时竣工。验收那天，众僧身披袈裟，顶礼膜拜，香客如流，争相观瞻。众人经过比较，都说万固寺塔八面玲珑，磨砖对缝，密檐楼阁，精雕细刻，齐声夸赞徒弟艺高一筹。有诗为证：“佛塔倚中条，峻峭耸云霄，芙蓉连斗极，徒艺比师高。”徒弟十分得意！

        这时师父说道：“我建的塔是座宝塔，塔下压着一对‘金蛤蟆’，击地即有叫声。”众人当场一试，果真如此，人人称奇，个个喝彩。亦有诗为证：“古寺紫气开，塔高望眼宽，师父造诣深，当年活鲁班。”徒弟羞红了脸，跪在师父面前请教。师父语重心长地说：“一座建筑，外形上的华丽美观固然重要，而内部结构更要有自己的独到之处。你要牢牢记住‘谦受益，满招损’这个做人的哲理！”

        今时今日，普救寺犹有“普救蟾声”。游人在塔西以下以石相击，可听到从塔上传来“咯哇，咯哇”的蛙鸣声。普救寺塔后来因为西厢记里张生和崔莺莺的故事，又被称作莺莺塔。

        庞梓小时后到普救寺玩过几次，对蛙声没什么兴趣，对爬塔也没兴趣，只对黄河鲤鱼有兴趣。众人在寺外支了火把，架了灶台，开始做起鱼来。不一会，鱼香味传遍周围，连寺里的几个小沙弥也不时的探头出来观看，又被老僧扯了回去。

        几个人正准备开吃，下面却走上来一个书生，身材中等，体型消瘦，对庞梓等唱了个诺，说：“几位相公气派，不理这凡俗之理，在佛门圣地杀生烹煮享用，想来不是一般人物啊！”

        庞梓不知道怎么回答，西门庆接口说道：“天地生万物，具都有荣有损，先生何必执念。”来人说道：“小可倒没有执念，只是腹中噜噜，囊肿羞涩，不知几位相公可愿小可叨唠几杯？”庞梓不知道他说什么，西门庆给翻译了，庞梓笑着说：“想吃就一起来吃，何必文绉绉的，我可听不懂。”于是书生坐定，翻起衣袖，盯住盆中鱼肉，就要动手。

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