第四百六十九章 修炼 (2 / 4)
        但是，道，真实存在——如果道不存在，那么这天地就不会存在。

        所以问道之路，崎岖，险阻，能一窥门径之人，一定有，但是普天下能有几人，可能就难说了。

        就像这一方天地，早已有数千年甚至上万年未能有人合道，未能霞举飞升，既是这天地间道途不彰，更是人族不振，理由多多，毫无用处。

        那么，道，在何处？

        这《问道决》之内，洋洋洒洒，数千言，举说道在天，道在莫可名状处，欲要寻找到“道”，非天地所钟之人，决不可寻。

        庄敬心中自省：修道之人的一大误区，就如这《问道决》著者一般，只因道无迹可寻，就把一切想的天花乱坠，无计可施。这一点，却是错了。

        道，无处不在。修道之人却在到处的寻找，可谓差之毫厘谬之千里。

        修道之人，第一步在修心，唯有静心，方能感悟天地。修道之人的争，不是无尽的争杀，不是无尽的掠夺，而是和天道争，争什么呢？就是争对天道的了解、熟知，直至掌控。

        这才是修道的第一步——当然，这是庄敬心中的修道。

        第二步要比第一步简单，一旦确定了天道方向，剩下的无非日日勤勉，沿“道”而行而已。是以曾有圣人言：大道甚夷，而民好径。

        《问道决》不是功法，却更胜功法，庄敬知道，有启发的领悟更为重要。

        至于《魔灵噬天决》，则是魔宗的高阶功法，但是实在是阴狠至极。

        核心之处，就是要培养一个魔灵：可以任由主人驱使的魔灵，可以噬魂、吞噬精血，无所不吞。作用就是关键之时，可以出战，战力惊人，更可以在危险时刻，让渡魔灵力给主人，帮助主人渡过难关。

        好处不少，当然也有坏处，那就是一旦主人不查之下，受了重伤，神识无法压制，魔灵的本性就是叛逆，到那时被魔灵反噬，结局可是不太好看。

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