第0352章 代俎越庖 (2 / 8)
        光是儒家经典，在华夏千百年历史上的发展，就足以让人惊掉大牙！

        最开始，儒家的经典书籍，主要就是六经：诗、书、礼、乐、易、春秋——其中‘乐’还失传了。

        仅剩下的五经，却在数千年历史发展历程当中，非但没有因失传而减少，反而是越来越多！

        先是‘春秋’部分，在儒家内部分离成为了《左传》《公羊》《谷梁》三派。

        ——甚至于已经从《春秋》分割而来的公羊学说，也同样内部分离成了董仲舒的‘春秋注我’，和胡母生的‘我注春秋’。

        《春秋》如此，其他各部分也是不逞多让。

        《诗经》按地域被封为齐诗、楚诗、韩诗等部分，发展到后来，甚至开始以人名划分为毛诗、元王诗、辕固诗等分支。

        《尚书》更不用多提——在济南伏生从墙里挖出自己藏得《今文尚书》之后，孔子的后人孔安国‘举一反三’，没过几年，也从自家墙垣当中，挖出了孔子‘埋在墙里’的《古文尚书》。

        《乐经》失传，《周易》虽然情况好些，却也没躲过以人为参考的内部分裂。

        就拿如今的《周易》嫡系传人田何来说，其所注解的《易经》，就被儒家内部尊敬的称之为《田氏易》。

        最后的《礼》，那更是将‘什么叫不要脸’，给发挥到了极致。

        《论语》《孟子》也就算了，再怎么说，也是一个圣人、一个亚圣，留个思想核心也正常。

        把《大学》《中庸》放在《论语》《孟子》旁边，还恬不知耻称其为‘四书’是什么鬼？

        要知道《大学》和《中庸》，在最开始本来就是《仪礼》的内容！

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