第0249章 口蜜腹剑 (8 / 10)
        只怕关东诸侯一时间都将同仇敌忾，合力阻止长安发来的所有命令进入国土！

        说白了，继承秦法而设立汉律的汉室，于秦最大的一处不同，就是秦法度严苛，而汉律法度严明。

        严苛-严明；一字之差，便使秦二世而亡，享国不足十五载；汉传延足二十余世，坐拥江山四百余年。

        究其根源所在，便是相较于秦法的冷酷无情，汉律多了一丝人情味，多了一丝包容，和可商量的余地。

        即便到了后世，华夏社会仍旧难以摆脱其‘人情社会’的实质；更何况是这两千年前的汉室？

        归根结底，汉室的时代文化背景，根本不具备完全‘法制’的条件，而是更适合在‘法制’的原则性基础上，施行适当的“人制”。

        就如同后世妇孺皆知的杀人者死，在汉室，却有一则例外：为父母双亲、宗族友朋报仇血亲者，可酌情减轻责罚乃至于免除责罚。

        再比如：后世绝无商量余地的违法犯罪，在此时也有一些变数：犯罪动机是什么？

        如果是贪图财物而偷盗，自然是剁手跺脚；如果是生活所迫，虽也难逃责罚，但终归有些同情分在，还有转圜余地。

        可倘若是家中贫困，父母病卧，儿女出于孝心而无奈偷盗，以偷来之物呈于父母病榻之前，再坦然自缚于官府外，那非但不会被治罪，反而会被官府当成典型大肆宣传，成为百里八乡有名的孝子！

        在汉室成为孝子的回报，自是不用赘述；就连那家被偷盗的受害者，都可能会为了名声，‘大方’撤诉。

        官府也会为了显现自己的担当，而拨出钱款赔偿受害者的损失。

        在这样的汉室，百姓可以接受法律被破坏，甚至可以接受秩序被践踏，但唯一不能接受的，就是亲人之间自相残杀。

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