第二百零八章 如意算盘（四） (2 / 6)
        所谓“寄籍”,是一种对离开原籍者的一种安置政策。即允许一些在原籍还有产业、或家中还有丁口支持原籍产业,而自己经年在外,又不想完全脱离故土,就可以保留原籍,在寓地“挂籍”寄居。

        虽说大明朝科举原则上只允许在原籍应试,可实际上京官子弟不乏“寄籍”参考者。

        沈瑞原以为沈家二房在京城是“寄籍”,不过后来才晓得沈家二房这样在原籍没有产业,没有丁口撑家,全部男丁都在京中,买地置产,入了京城户籍的,已经不是“寄籍”范围,而是正式“入籍”。

        何泰之说的“监生身份”则是“荫监”,大明开国时,文官一到七,都可以荫一子入监,后来范围限制到京官三,而且需要上折子请荫入监。

        入了国子监以后,通过重重考试,要是课业优异者可参加会试;即便课业寻常也能参加乡试,越过童子试这关。

        沈家大老爷早就是三,名下有一个监生名额,因沈珞当初好强,一路从童子试考到乡试,并没有用上这个监生名额。

        何泰之说到这里,显然也想起沈大老爷名下荫监之事,望向沈瑞的目光立时有些泛酸：“瑞表哥可是好了,不用这样一回回地考下去……”

        众人反应过来,望向沈瑞的目光也带了几分艳羡。

        别人的功名都要一步步考出来,结果如何还是未知数,沈瑞这里却是有个现成的监生名额。

        国子监坐监出来,即便乡试、会试落地,也有资格入仕。

        沈瑞摆摆手道：“我也要应童子试的,何表弟不用羡慕……”

        即便他成了沈大老爷嗣子,也未必就入国子监。

        沈家三太爷生前名下就有荫监名额,也没见大老爷、二老爷越过童子试,白身入国子监;等到三老爷,那是因身体不好,用的是三太爷死后的“恩荫”名额。

        科举考试这一路上,也是搭建各种人脉的时候。

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