第三十一章 30.人性的本源 (3 / 3)
        规则限制着号称“人之天性”的欲望和情感，虽然让人类能够循规蹈矩的有序生活下去，但却会引来极大的排斥和反弹，使得人类挑战和打破规则的举动永远不会停止。

        事实上，在人类的发展史中，最不缺的就是这种试图跳出规则、追求“自由”的人。试问：当一些人的权利和实力强悍到可以跳出规则之外时，你认为，他在欲望和情感的驱使下，还循规蹈矩遵守规则的几率有多大？试问：当一个人陷入到绝望的境地，连他最基本的需求都得不到满足的时候，他还能坚守规则的几率又是多大？相信每个人心中都有自己的答案。

        第二，欲望和情感是没有对错之分的，但规则偏偏要分个是非黑白，这便会导致人们一边遵守着规则，却一边又在质疑着规则。世间总是有那么一群人，试图界限分明的去评判一下人的善恶与好坏，殊不知这根本就是一个伪命题，因为好坏从来都是相对而言的。

        这是一个很难理解的话题，比如“我伤害了别人，为什么不是错的”、以及“我帮助了别人为什么不是对的”，因为是非对错早已固化在我们的心中，想要彻底的撇开，是一件很困难的事。

        这里就只说一个例子，“虎毒不食子”这个成语，其实本质上就包含了人类自以为是的善恶观。人类为什么会认定“虎毒”？就因为它会捕杀其他弱小的动物吗？而“不食子”好像又是在说，万恶的老虎也有善良的一面、好的一面。按照人们制定的善恶观，便会得出如此一个可笑的结论：老虎只有饿死，才能证明自己是善良的、对的。

        其实，我们人类就是这只老虎，一只会思考的老虎，所以人类总是免不了要在“欲望情感不分对错”与“规则必须要是非分明”的矛盾冲突之间，不断的思考：我这么做，真的错了吗？

        具体到生活中例子就是，当一些确实是有法可依、依法执行的罪行，在判罚结果出来之后，却是遭到许多人的质疑，甚至大多数人觉得不合理，乃至质疑法律的公平性。其实，问题的关键并不在于量刑是否合理，而在于法律本身就是在用统一的规则去衡量不同的事，如果真的是法理不容情的话，那么量刑的过程中便缺少了对“人性”的考量，质疑永远不会停止。

        第三，当规则失去公信力的时候，它还有多大的威慑力去束缚原本就躁动的欲望和情感？尤其是当制定规则和执行规则的原本就是拥有各种欲望和情绪的人类自己时，谁来保证规则的绝对公平性和权威性？

        其实，规则就如一张捕鱼的网，即使面积再大、网孔再小，也不可能做到无一漏网。如果真的有“天网恢恢疏而不漏”的话，也就不会有那么多的冤假错案了；如果真的有“善有善报恶有恶报”的话，也就不会有那么多的颠倒黑白之事了。

        这并不是规则的错，但却是规则的局限性。毫无疑问，正是这种局限性，让规则变得不再无懈可击。

        现在看来，由欲望、情感和规则支配着的人类社会行为，就像是三基色调色板一般，虽然材料相同，但每个人调出来的颜色都不可能完全相同，而这，正是那个独一无二的我们，是为人格和人性。

        而我，便是那个在绝望之下，歇斯底里的打破禁忌规则的人，在调出属于我自己的颜色的同时，也放出了束缚在心底深处的野兽，而野兽一旦出笼，便再也不可能回去了……

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