第六十章 西医的问题 (3 / 8)
        “臣于医理上无甚建树，虽知些许皮毛，但绝比不上中国皇宫中的医士，实在没有把握能治好皇上的孩子。”

        历史研究生朱翊钧当然知道这是传教士的自谦，这种看上去有些像自卑的自谦中断于鸦片战争之后，在中国还是天朝上国的万历朝却是十分稀松平常，

        “范卿先看一看朕的皇子罢，若是病重难治，范卿但说无妨，《论语》中云，‘死生有命，富贵在天’，范卿敬而无失即可。”

        范礼安听了这话，却还是有些犹豫，

        “皇上，据臣所见，中国古医之《内经》准则，罗马医学一概不遵，臣若是以西法于四皇子诊病，恐怕皇上会以为西医粗陋，不甚可信。”

        朱翊钧反问道，

        “西医如何粗陋？”

        范礼安想了想，举例解释道，

        “譬如人之五脏六腑，罗马医学之论脏腑，详形而略理，中国医学之论脏腑，详理而略形。”

        “罗马医学只知层析而不知经脉，只知形迹而不知气化，如此论形不论理，终逊中国一筹。”

        范礼安此言一出口，殿中众人除了朱翊钧之外，不禁均面露得色。

        朱翊钧却道，

        “我国古传之脏腑，俱是医书古籍互相辨驳，纷纷无定，西人虽与我华人面貌不同，人之脏腑应乃一式而矣。”

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