【转】日本战国时代的乱取与人口贩卖 (1 / 2)
        所谓的乱取就是有组织的ＺＨＡＮ争掠夺，类似的行为如中ｇｕｏ古代常见的攻破城池后的军事抢劫，三天不封ＤＡＯ等都是如此类型，具体含义大家都懂，不作细表。

        在日本ＺＨＡＮｇｕｏ时代的军事武装主体是由农民组成，粮食配给常要其自己携带，只有大规模的远征才会由大名家负责。

        而且对外ＺＨＡＮ争或多或少都会影响到农事耕作，因此农民常以对ＺＨＡＮ地的掠夺为目标才愿意参加ＺＨＡＮ事。

        而人口贩卖则是大名家的ＺＨＡＮ后财源补充，将当地人口卖给商家、大地主当下人、农奴、女子则充入ji院，充实军备资金并让ｇｕｏ人、豪族获利。

        在ＺＨＡＮｇｕｏ时代，乱取被视为常ｔａｉ但也还是有其潜规则需要遵守，一般ＺＨＡＮｇｕｏ大名通常是在交ＺＨＡＮ期间进行乱取以充实后勤之不足和作为农民的补贴之用，而对降服之地则会竖立告示，表示新领主的宽大为怀一类的语言，将ＺＨＡＮ时的混乱归咎给前任领主以安定新领。

        举上杉谦信出兵关东

        拿下小田城后、岛津义久出兵丰后时以及织田信长对越前一揆的人口贩卖、北条家的人狩为例，这几家的乱取都是在ＺＨＡＮ时，ＺＨＡＮ后的人口贩卖也是以ＺＨＡＮ俘为主，并不涉及降服的百姓也不对新领实施乱取，而且都能采用身代金自赎。

        而在各家ＺＨＡＮｇｕｏ大名中正好最为出名的四家大名即可以当作乱取与人口贩卖的不同样版来当成范例。

        一、织田信长，乱取一般、人口贩卖低

        二、上杉谦信，乱取一般、人口贩卖最高

        三、武田信玄，乱取最高、人口贩卖低，获益最高，但违反了潜规则

        四、北条氏康，乱取一般、人口贩卖一般

        织田、上杉、武田、北条四家在乱取和人口贩卖的ｑｉｎｇ形都是有其背景与理由的，首先织田信长虽然在近畿ＺＨＡＮ场，尤其京都一带采取严格军纪，但是在永禄、元龟年间的

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