第四章：锻体圆满 (5 / 6)
        但是姜知礼表情肃穆，因为一路奔袭而平静下来的心思让他更容易进入到练拳的状态。

        一招一式之间姜知礼那股拳势明显比早上在家门口习练的时候更加明显。

        与此同时，姜知礼感觉到身体内不少地方都有点酥酥麻麻的感觉，酥麻的位置正好契合着其自身的经脉位置。

        感觉到这一点异常的姜知礼心中一喜：这是要突破的征兆？

        启蒙堂的先生上课的时候闲谈中有说过：在很久之前世间是没有武道的，因为那个时候天地间灵气充沛，若是有资质有机缘的人，可以从凡体一步迈入仙道门径，也就是现在的点烛境。

        但是随着时间的流逝，这世间的灵气减少了许多，所以渐渐地再难有人一步点烛了。

        不能修行就是断了这世间万般生灵的延寿之望，生死之间的大恐惧迫使一代代才华横溢的人潜心研究，最终摸索出一由武入道的普世修行的法子。

        这个修行法中将点烛境之前又分为锻体，元气，筑基三个小境界。后世称之为武道。

        其中锻体就是姜知礼现在所处的境界。这个境界讲究通过练功来修成体内的一口元气，以此气在体内搬运来达到锤炼身体的效果。

        待到锤炼到体内经脉通透，便是锻体圆满了。

        而元气境的武者相对于未曾修炼的凡人就要优胜甚远了，大多数元气境的武者都可以活到人之元寿一百二十岁。

        因为这个时候的武者体内已经产生了元气在经脉中流转不歇。元气流转不歇则浑身气力不绝。

        是以元气境的武者做到百人敌都是有可能的。

        另外也只有到了元气境才能证明了一个人有了基本的修行资质。启蒙堂四载生的大比考核，就是要弟子在得到运功心法之后进入元气境。

        姜知礼在启蒙堂入学不久之后就已经进入了锻体境，时至今日他已经锻体三年半有余。

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