三九零 孤灯不照返魂人（十） (2 / 4)
        “文化”导致满洲人内心中充满自卑，所以这些通古斯人才会攀附女真人为祖宗，好歹女真人也曾有过

        “大金”的辉煌过往。入关之后，满清贵族发现自己奉为天书的《三国演义》都只不过是一本民间故事，而华夏文明的宏伟壮阔是他们仰着头都看不到顶的。

        这让他们的自卑心扩大到了极致，越发纠结华夷大防的问题来。孙之獬将清帝与中国割裂开来，在明朝士大夫看来是愚不可及的行为。

        然而在满洲权贵看来却是格外有理。因为他们从未将自己与中国视作一个整体，即便他们入关三百年之后，也仍然生活在阴暗自卑的角落里，不相信中国和自己乃是一体。

        为了不让

        “陛下”从中国，而让中国从

        “陛下”，就要明确服冠礼仪。直观来说。剃发。多尔衮在入京之初就要求军民人等剃发，但因为抵触之声实在太大，为了缓解人心，多尔衮才废除了第一次

        “剃发令”。因此许多汉官虽然当着清廷的官，却仍旧穿着大明的冠服，甚至连印信都还是大明的。

        然而现在多尔衮已经不打算再玩温情脉脉的怀柔政策了。要想甄别出反满的汉人，最好的办法就是剃发。

        或许有人会说。剃了头发该反满的一样反满。可是在这个尚有操守的年代，发肤受之父母，不能轻毁，剃发就是剔去了为人的立身之本。

        连立身之本都不存在了，还反满干嘛？就这么作为一具行尸走肉过活呗！

        所以当多尔衮的剃发令一出，

        “头可断，发不可剃”的呼声自然就响了起来。

        “那孙之獬为何会想到再上‘剃头疏’？”汉官们纷纷交头接耳。

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