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第十章:泡泡诞生,先天五太 (4 / 4)
江辰之前的层次也就是一眼穿万事万物的过去、现在、未来而己。而现在......可以说永恒大自在,想怎么搞就怎么搞。如果非要明显的区分的话,之前的江辰处于‘小作者级’,而现在处于‘中作者级’。话语权(概念)无限扩大。
江辰分析了大罗之间的界线,可以分为先天五太之阶。
太易:太易者,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名。寂兮寥兮,是曰太易。太易,神之始而未见气也。
太初:太初,都有名无实,虽变有气,而未有形,是曰太初。太初,气之始而未见形者也。
太始:太始者,阴阳交合,混而为一,自一而生形,虽有形而未有质,是曰太始。太始,形之始而未有质者也。
太素:太素者,太始变而成形,形而有质,而未成体,是曰太素。太素,质之始而未成体者也。
太极:太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意.既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心.可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无。
先天五太,太易、太初、太始,太素、太极分别对应宇宙诞生的五个阶段,旧也对应着大罗概念的五个阶段。虽然质量不同,但意义上大同小异,反本归原者,是为大罗。自我归一者,是为大罗。
江辰之前只是初入太极大罗而已,现在也只是太极中期而己,以后还有得玩。
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