第四十九章 来事了三 (1 / 6)
        尉景家住在镇东街与南街的十字路口靠南一些，砖包土坯结构，比纯粹的土坯房要结实一些。三间正房住人，两厢的土房作凉房、仓库、驴圈、羊圈、鸡窝用。

        尉景在担任狱队之前，家里的日子并不好过。遇上灾年，土地绝收，一家六口就靠他一人分配的军粮活命。不足的部分，只能靠进山打猎，摘拾野果补贴。手段用尽，依然吃不上几顿干饭。特别是公婆去世的前一年，已经疾病缠身，行动不便的二位老人，悄悄的把儿媳孝敬的一口吃食省下来留给孙子尉粲，前后隔着一个月双双离世，二老其实是营养不良致死的。

        尽管高娄斤持家有方，可巧妇难为无米之炊，家无隔夜粮的困顿一直让这个家庭挣扎在死亡线上。有了第一胎夭折的阴影，全家人省吃俭用只为保证尉粲存活。高娄斤因为有弟弟高欢这个拖油瓶，更是在家里直不起腰来，姐弟两只能偷偷吃野菜和米糠拌在一起的窝头。实在咽不下去，就拿菜汤往下顺。即便是这样的食物也不管饱。

        姊弟俩情同母子，从情感上说，高欢并不缺失“母爱”。正因为如此，他对阿姊的敬重超过一般姊弟关系。

        尉景的父母常常因为高欢这个吃白饭的存在，难免说些不中听的小话。高娄斤为了让弟弟能在这个家活下来，只能忍辱负重，私下抹眼泪。这一切，高欢看在眼里，记在心上，尽量不给阿姊找麻烦。

        寄人篱下的日子让他变得十分敏感，却也学会了设身处地的想事情，看问题，处理人际关系。善解人意的早熟让高娄斤揪心，明明自己饿得快虚脱了，为了让阿姊在公婆面前抬起头，硬说自己在外面吃过了。

        七八岁以后，他偷偷的跟人学射箭，学给野兽挖坑埋夹，给飞禽下套，学刀术，学骑术，总而言之，只要与生存有关的学问他都学。

        有一年，镇里来了一位饿得奄奄一息的说书艺人，凭十几个故事在镇里混了两个月，临走时居然吃的红光满面。两个月当中，他是最忠实的听众。说书艺人走后，十几个故事他早已烂熟于心，顺理成章的成了说书艺术的传承人，并第一次用说书换来零食。为了能靠这点技艺多吃几顿饱饭，他开始学认字，找每一个识字的人求教，半年后便能磕磕绊绊的读书，从此在知识的海洋里汲取了更多的营养。又把学到的知识变成故事，故事变成糊口的食物。

        十岁开始他跟大人进山打猎，第一次就套住一只野兔。自食其力的渴望让他一发不可收拾，有事没事就要进山。大人们不去，他就约上小朋友们去。可山里都是食人兽，豺狼虎豹大灰熊，遇上哪一个都能将他吞了。小朋友们不跟他去，他就一个人在山口“守株待兔”。虽不是常有收获，但也不是次次落空，于是就有了第一个狩猎伙伴韩轨。十二岁的时候，他已经是怀朔镇有名的小猎手了，这样，家里缺吃少穿的日子便有了极大的改善。

        所以说，生存才是学习的最大动力，比理想更能让一个人自觉自愿。

        成年以后的高欢，在怀朔镇这一亩三分地上，已经是文武双全的青年才俊了。凭着一身超凡脱俗的野外生存能力，毫不逊色后世的特种兵。只带一把匕首丢进阴山里，两个月以后走出大山，他居然能吃得膘肥体壮。特别是他出神入化的箭术，上射飞禽，下射虎豹，十六岁以后罕逢敌手，当然是指在怀朔镇范围内。文化也学了不少，诸子百家不慎精通，通俗演义却能信手捏来。

        十六岁替父服兵役，终于能吃上一口饱饭，他才开始正常发育，而且在短短的一年之内，迅速从一米五左右蹿到一米八五，相貌堂堂，英气逼人的不像话。除了眉宇间郁结着一股散不开的忧伤外，十八岁以后的他，属于极其罕见的美男子。也正是这副有点忧郁的独特气质，深深吸引了娄昭君的芳心，以至于她宁可断绝与娄家的关系，也要嫁给一贫如洗的高欢。如今，他们俩终成眷属，高欢也过上了锦衣玉食的好日子。尉景也因为几年前被擢拔为狱队，各种收入多了起来，一家人的温饱问题彻底解决了。更有新婚后娄昭君的暗中补贴，高娄斤也从破衣烂衫的贫寒之妇，逐渐进入衣食无忧的怀朔镇准贵妇行列。儿子尉粲在全家人的呵护中健康成长，以至于他对苦难的感受并不明显。

        棍棒出孝子，溺爱出败儿，奢靡出纨绔，苦难出豪杰。

        没人能证明这个理论是否正确，可现实中，这样的例子比比皆是。

        八月初三，尉景一家探望刚刚醒来的高欢时，尉家父子借题发挥，说了许多难听的话。因为有高娄斤的存在，高欢和娄昭君并没有真的介意父子俩的出言不逊，但不等于心里没有看法。出于对高娄斤养育之恩的感激，夫妻俩一如既往地默默资助尉家，只是这种资助大多情况下只有高娄斤一人知道。

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