第三十一章 都是冤家 (2 / 4)
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        早餐过后，高欢说中午有事，不用等他了。剩下三女面面相觑，想想从昨天密谋算计夫君，到强迫娄黑子交出那种药，到昭君和兰草假装困倦，到紫娟替高欢洗脚，一系列的操作从眼前闪过，想想都觉得好玩。

        高欢上午还要到讲武台见证根太和贾智的约会。匆匆吃了早餐，骑上美男子，神清气爽的出了城。

        怀朔镇城外西南方向七里处，是镇军的讲武台，操练、出战、将军教授军事理论等，一般都选在这里进行。所谓讲武台，就是一个平整好的能容纳上万人的大操场和一个削平的石阶台基。拓跋焘时代，北征出发时，每每在这里大点兵。慷慨激昂的战前动员，然后向每位领兵将帅下达出战命令，很有历史感。高欢担任队主时就驻扎于此。这里现在基本遗弃了，但操场还在，地面也算平整，轻易不会崴了马腿。

        因为有了昨晚的奇遇，高欢身体里的戾气宣泄了不少，想杀宇文泰那小子的心思也淡了。天下聪明人多了去了，杀了宇文泰，还会出现刘文泰。灭了根太，说不定李元霸会提前出来。简单的杀人解决不了问题。自己也是被真实的历史和历史的假设搞的过于神经兮兮。没有武川势力，难道沃野势力，朔州势力不会成为之后的关陇贵族集团势力？早说了，问题出在前三排，根子就在主席台。不从经济文化体制方面下手，纯粹的武力消灭，代价太大不说，战后的民心整合也是麻烦事。不到非要拔刀相向的时候，能以软实力消化的，尽量采用软实力。

        一个人，一个族群，生存是第一要务。能够生存，才能谈到生活，继而才能讲求生活质量，然后才是诗词歌赋，附庸风雅。

        手里镚子儿没有，身上衣不遮体，仓里老鼠比粮食还多，这样的人，不管是哪个民族，好人还是坏人，在追求活下去的道路上，他会选择什么？理想，主义，民族自尊心，还是吃饱穿暖？结论不言而喻。

        既然如此，何不拿块香喷喷的大蛋糕放在高处，让饥饿者垂涎欲滴。然后说，跟着我，有饭吃，有衣穿。是不是比两手空空，拿着皮鞭抽人要合算得多，凝聚力更大，胜算也多？

        自己现在可以想出至少三十种以上这个时代没有，但却能凭借现有生产力水平完成的商品，干嘛还要动刀动枪的？

        北魏也罢，南朝也罢，吐谷浑、高句丽、西域，或者更西之西，大漠之北，南海之南，有不被生存和利益吸引的人吗？夏天啊夏天，亏你还来自21世纪，思维眼界怎么会被眼前的迷雾禁锢遮蔽了呢？眼睛盯着十四岁的宇文泰，可不可耻？

        想通了这些，高欢豁然开朗。真心感谢家里三位风华绝代，我见犹怜的小妮子。那迷药用的正是时候，及时将为夫从防患未然的迷局中解放出来，功德无量，善莫大焉。

        高欢骑着美男子到了现场的时候，根太一方五人，贾智一方五人，司马子如等已经形成三足鼎立之势。好在三方都是一身便装，谁也没有顶盔掼甲。手中的兵刃也都是弯刀或者单刀，没有枪矛斧钺棍棒锤镗等重武器。

        美男子上辈子肯定是个战争贩子，眼前的态势令它兴奋。虽被高欢紧紧勒住缰绳，它还是单腿刨地，跃跃欲试的要发起冲锋。

        见人都到齐了，根太还是昨晚那副居高临下，气死人不偿命的口吻说：“沃野那个小白脸，你是愿意和某单打独斗，还是你们五个一起上？”这话预设了前提，怀朔镇的几位只是中人，不能参与打斗。

        贾智正要替拔速答话，高欢率先出口道：“根太，最后听高某一句劝，刀枪无眼，碰着伤人。”

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