第一千六百零二章 审美疲劳 (5 / 6) 首页

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第一千六百零二章 审美疲劳 (5 / 6)
        其实,在浏览网页时,每一条信息都在分散我们的注意力,记忆里早已湮没于海量的信息群。也就是说,网络加速了人们的失忆。

        这点我相信大家都深有体会,像刚刚浏览了一个信息源,但很快就忘掉,有时干脆不记忆,交给网络算了。

        像有老师提出“中guo有哪八----大---民---主-----党------派”时,我们个个都面面相觑,只好询问百-----度和谷------歌,连老师也要上网查询。

        到了这里,相信就会有人有这样的忧虑:科技越是发展,人类的部分功能也逐渐萎缩,交给科技工具来完成,如常识交给搜---索引---擎,写字交给键盘,邮寄信件交给电子邮件,交liu交给MSN、QQ等。

        毋庸置疑,审美活动是需要qing感的,没有qing感,审美根本无从谈起,但是,很多时候人会有这样一个感觉,那就是人的qing感开始出现萎缩。

        宝岛学者李-----敖在北---平---大-----学演讲时指出,以前他到北平的店里时,服务员看死你买不起东西,会给你倒上一杯水。那样彬彬有礼的北平没有了,现在是chuchu设防的北平。

        这样的事qing何尝只发生在北平呢?相信在我们身边也发生这样的事qing。

        就像是小时候,母亲带着我们去探亲,在LU边请了一个摩的。到了目的地,付款的时候,母亲会说上一句:“师傅,到屋nei喝杯茶。”

        相信那时候这样的问候很是常见,那时候幼小的你也会十分诧异:摩的司机非同村人,也非shu人,母亲怎么会请陌生人进屋的呢?

        虽然最终那个摩的司机不会进门,而是很Ke气的谢谢之后,就走了,但是,那时候的诧异,你现在回想起来,相信那是再珍贵不过的历史画面。

        因为,不知从什么时候开始,我们的母亲再也不说那句话了,而是急急地付款走人,摩的司机与我们只有金钱的交易。

        探究这个转变,我们也许想起费孝通的话。以前,经济落后,科技还是贫乏,人与人大多是口头交liu,关系很简单,简单的形式也显得直接、平实、真挚,那时是shu人社会,人相信人,人与人之间的纽带靠的是血缘、地域、民俗等感xing东西。

        现在qing况变了,社会不再那么封闭了,开放起来,令无数乡下人向往着大城市,而城里的富人却厌倦了大城市的gou心斗角与车水马龙,都纷纷回到乡下地方建筑别墅,喝茶幽会,过上与世无争、宁静致远的农村生活。

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