第一千五百零三章 李丽萍的母爱 (3 / 6)
        在汉代。每逢五月ｃｈｕ五端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五ｓｅ丝绳，以ｂｉ不祥。到了魏晋南北朝时。这股丝绳被移到了ｆｕ女臂上，渐成为ｆｕ女和儿童的一种臂饰。

        不仅用于端午。还用于夏至。

        在当时，由于ＺＨＡＮ争频繁。加之瘟疫、灾荒不断，广大人民渴望平安，所以用五ｓｅＣａｉ丝编成绳索，ｃｈａｎ绕于ｆｕ女和儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年。

        到了宋代，这种风俗，继续存在，不仅ｌｉｕ行在汉族民间。还传入宫廷，除ｆｕ女儿童之外，男子也可佩之。

        每到端午节前，皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫，以便他们在节日佩戴。

        宋代称这种五Ｃａｉ丝绳编结物为“珠儿结”、“Ｃａｉ线结”，可见其形制已较复杂,除丝绳、Ｃａｉ线外，还穿有珍珠等物，在当时京都等地的街市上还有不少店铺和市贩，专门以销售这种饰物为生。

        到了明代。风俗变迁，成年男女使用者日少，通常用于儿童，并成为一种儿童颈饰。一般多用于小儿满周岁时。百索的进一步发展，就成了长命锁。

        挂长命锁习俗至晚清渐渐演变成了一种象征ｘｉｎｇ的仪式，项链由线代替。锁由布条代替，或干脆用纸币代替。而且当天挂锁要当天摘下。

        如东北三省有小孩满月礼挂长命线的习俗，挂长命线显然是挂长命锁的变异形式。

        仪式是在小孩的外婆家举行的。母亲将小孩带到外婆家，外婆便要给小孩挂长命线。长命线为一束成圈的白线，不能用其他颜ｓｅ的线，白ｓｅ象征着白头到老。

        把这束白线从小孩的头上ｔａｏ下来，挂在脖子上，在线里要ｃｈａｎ上纸币，ｃｈａｎ多少视经济ｑｉｎｇ况而定，可ｃｈａｎ五元、十元，也可ｃｈａｎ几十元甚至几百元。仪式举行之后，小孩的父亲便把母子接回去。

        到家后，要由父亲给小孩摘长命线，摘长命线不能从头往上摘，而要从脖子到身子往下ｔａｏ，最后从脚下取出，否则，便意味着解除了长命线的法力。

        摘长命线时还要边摘边念，“头上挂，脚下摘，姥姥亲、姥爷爱，长命百岁!长命百岁!”取下长命线后，将ｃｈａｎ在线中的钱取出，线留着给小孩缝被子用。

        长命锁一般多用金、银、宝玉，其造型多被做成锁状，在锁上錾有“长命富贵”、“福寿万年”等吉祥文字，也有将它做成如意头状，上面錾刻着寿桃、蝙蝠、金鱼或莲花等吉祥图案的。

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