95、立国于南海 (2 / 5)
        不说过去的事，说说占城的这位海先生，他应该就是海瑞的先祖了，可他并不是回族，而是地地道道的以中原姬姓后裔自居的汉人。

        梅哲仁跟他聊过，发现还真就是这么回事，海慜家里历代书生，先祖是跟着常山赵子龙到了顺化县，并留在了当地任官。

        后来占婆国打下了顺化县城，海氏一族便一直在占婆国内繁衍生息，也肩负着占城兴学之任。

        这么看来，海氏变成回族应该是大食将回教东渐后的事情。

        学霸军打下占城，海氏是最早敞开怀抱喜迎“王师”的家族，就因为他们对中原文明有天然的归属感。

        当前占城的文字以汉隶为主，这是海氏的功劳，占婆王还没来得及造出占婆文呢。

        学霸军推广简化汉字和雅言拼音，海慜也是最积极的分子，海慜的学识并不低，他一接触《声韵》、《字典》便指出，这是兴复古音古意，还能列举出处。

        在野贤遗不少，这也是边疆能保留下古音古语的原因所在，不管怎么说，这些人士都是学霸军的向心力，当然也能相处愉快。

        梅哲仁还打算南海国发展起来后，让海慜、阮进、陈同、江朗这些人一起搞一搞南海国源流历史的研究，将南海国国民的出身源流梳理出来，找到自己的根。

        寻根不是为了让南海国以后并入大唐，而是为了找到文化传承的切入点，认同感不是单纯的说教，而是让文化传承有根有据、不被排斥。

        也不是牵强附会，当前的南海国民，还真就是脉络清晰源流可溯的华夏苗裔。

        南海国的民心、国力、武力保证现在已经基本齐备了，剩下的就是文化上的认同感要补上。

        还在补课的武磊不知道这个，他才刚开始启蒙，进境不错，找到了气感，可这在武磊看来不重要。

        最重要的是菩萨娘娘回来了，他又找到了卖萌的地方，至于娘亲，有二爹在呢，不用三石子操心了。

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