第七百五十七章 广播站管理条例 (3 / 4)
        而且让人大跌眼镜的是，沈云卿在论道大会期间进行了一次光学实验，在天上打出一道彩虹出来。瞧，我把腊婆神女给召唤了出来，这就是所谓的吉兆。

        通过这次诸教论道，沈云卿首次提出“要民生，就得要吃饭，要繁荣，就得要满足百姓生活需求”的精神思想，哪个宗教能做到，朝廷就给你们拨款，做不到你们自谋生路去。如果谁搞面子项目，应付领导检查，对不起，立马封店逮捕。

        所以这次诸教论道大会不欢而散，最后全被主办方打脸。

        而且沈云卿举办诸教论道之初，就没打算让这些个宗教赢局走人，所以结果早在举办之初就已经定了。

        诸教论道大会是得到女帝批准举办的官方活动，公孙芸惠不会不知道结果和过程。由于岐帝国建国之初对宗教没什么好感，所以岐帝国既没有国教，多数皇帝也不信教。

        造成这种局面的主要原因还是户部，户部的资本化，首先让户部和财阀根本就不信宗教，因为宗教不能解决问题。

        每到真要求神拜佛显灵的时候，经常屁用也没有，而且宗教和皇权合伙之后，会严重威胁到资本政治，所以朝廷对诸教都持冷漠态度。

        公孙芸惠本人也不信神佛，因为当年七王之中有两个信佛的，可见佛当时站在了皇权对立面，而且最后还被公孙芸惠给灭了，更说明佛没什么用，所以她对宗教一直没什么好感。

        这次诸教论道，是应沈云卿要求，统一国家思想，明确国家发展的核心精神思想纲领，把精神舆论的权力牢牢控制在朝廷手中。

        之前朝廷逐步树立回收了舆论权力，现在需要回收和树立朝廷的精神思想权力。

        舆论权是传播思想和抽象意志的工具，但是传播思想和抽象意志并不能让老百姓都听你的，因为除了朝廷这个大广播，还有很多的小广播甚至黑广播。

        这些小广播、黑广播都广播一些违背朝廷思想意志，甚至伪科学反人类，最后反政府的段子。

        而且还不能采取强硬措施取缔，因为这些小广播站已经有了自己一票的忠实粉丝，而且不少还是国外粉丝，所以只能用柔性措施引导规范起来，必须先树立一个老百姓都认可，而且任何时期都正确的精神思想，其他小广播站都没有，而我独有，能做到的精神思想。

        而什么精神思想能永不褪色落伍，能永远被老百姓认可接受，只有和老百姓自己利益切身相关的东西，那就是需求。

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