第二百五十五章 巫师 (2 / 3)
        巫师的丑，主要是因为他们戴了面具。

        在面具上刻上动物的形象，如牛、羊、虎以及饕餮等之后，巫师只要带上面具，就意味着与动物合而为一，具备了动物通神的能力，具备了向鬼怪挑战的能力。

        这时候的面具，不再是政治权力的象征，而是神力的化身。要驱逐鬼怪，首先要吓唬它们，所以面具造得总是特别恐怖。

        “各式各样的饕餮纹样以及以它为主体的整个青铜器其他纹饰和造型、特征都在突出这种指向一种无限深渊的原始力量，突出在这种神秘威吓面前的畏怖、恐惧、残酷和凶狠。”

        泛灵论认为天下万物皆有灵魂或自然精神，并在控制间影响其他自然现象。

        药剂师或萨满教巫师们通常都手拿一只木杖或木棒，身穿由动物皮毛或是鸟类羽毛制成的长袍。

        萨满教起源于亚洲的北部、西伯利亚和爱斯基摩地区。

        萨满教的教义中充斥着“万物皆有灵的观点。”

        他们认为，无论是动物还是植物，甚至我们周围一切“东西”，都像男人和女人一样，拥有生命，拥有灵魂，因而我们完全可以与它们沟通、交流。

        但是并不是每一个人都能做到这一点，只有那些拥有特异能力的人才能做到。

        这种特异能力在各地有不同的称呼，如南太平洋的美拉尼西亚部落称之为“玛纳”——超自然的能力；美洲印第安人中的苏族部落称之为“瓦坎灵力”——来自大自然的灵力。

        那些拥有这种神奇力量的人可以通过类似佛教中“入定”的方式进入到神灵的世界。

        在那里，他不仅可以与万物神明进行心灵相通的交流，而且还可以与神沟通。

        萨满教巫师、巫医都有一种可以和死者灵魂沟通的本领，即人们常说的“通灵”。

        迷信的人认为人死后有“魂”，称之为“鬼魂”。

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