卷壹·怪谈 五 牛首·叁 (5 / 9)
        拘魂场全称为“拘束魂炁的磁场”，民间风水者又称“凶葬阁”。在风水格局中为致凶致阴之地。

        在自然情况下，战乱、饥荒、瘟疫所导致的同一处有众多人类死亡，该地才有一定概率形成拘魂场。或墓地如遇地脉“炁”不畅或入殓不当等情况，也会在大量埋骨之地以极低的概率形成拘魂场。此类拘魂场根据死亡人数之规模存在时间长短不一，而且大多都在几月之内消失殆尽。

        另有居心叵测之人，通过方术改变一地之炁的流向，可人为制造拘魂场。最常见的方法便是取人之心、肝、脾、肺、肾，置于五行方位，以法催动，便可形成拘魂场。一人脏器所得拘魂场较弱，只能拘较弱的魂炁，例如婴儿与将死之人。而五人脏器所得拘魂场就十分强大了，不仅可以留住魂炁，更可以将不同的魂炁相融。最常见的便是让人与兽的魂炁相融，制造出有人之意识、兽之野性的魂炁，力量强劲又便于管理。

        听了到这里，柏晓安立刻想到，自己在蜈蚣山隧道所遇之土蝼，莫不就是这样制造出来的？陆肆唯好像看穿了柏晓安的心思一般，朝他丢出了一枚黑紫色的珠子，正是那日他从土蝼中的人形额头上抠下来的那颗。

        “这东西叫’镇魂珠‘，使方术将人魂与兽魂融合之后，封入此珠之内，便于携带。”

        “也就是说，土蝼魂炁伤人，是人为制造的？”柏晓安看着手上的珠子，疑惑的问道。陆肆唯点了点头。

        刘墨道把陆肆唯刚刚的话思索了一阵，道：“招摇山一带多为自然景观，也未曾听说当地有大量墓葬或战乱，所以陆老弟的意思是，若是这孙少爷被腐魂缠上，必定是有人在背后作祟？”

        陆肆唯点头道：“对，取他性命之人并不是什么腐魂，而是另有其人。”

        柏晓安听着陆肆唯这句话有些别扭，疑惑道：“取他性命之人？你这说法好像是说得孙书贤已经死了…”

        柏晓安说到“已经死了”四个字的时候，见陆肆唯在缓缓向他点头，表示肯定道：“不止是孙书贤，而是原本住在这房子里的，已经没有一个活人了。”

        房间内的空气好似凝固了，窗外的雨声和风声，此刻也好似变成了鬼魅的哀怨之声。窗外一道闪电，将听到陆肆唯说这番话的柏晓安与刘墨道两人的脸映照得愈发的惨白。两人几乎是同时感到一道寒气从脚心直上了发梢，在头皮上炸开。

        刘墨道嘴唇已然开始发白，颤颤巍巍的说：“你的意思是…孙书贤、孙卫东、王淑珍、老吴、黄姨、小慧，都…都已经死了？”

        陆肆唯神色凝重的点了点头。

        “你什么时候看出来的？”刘墨道瞪大了眼睛，不敢相信陆肆唯所说的这一切。

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