第100章 隔世之缘《后》 (2 / 5) 首页

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第100章 隔世之缘《后》 (2 / 5)
        因康子文是状元之身,朝廷特赐了一块高约三尺的巨大石碑,矗立在此地,不知经历了多少岁月,衍变至今。

        而康子文不知是什么缘故,没能够转世投胎,它成为了一团灰色念体,只能在这石碑附近漂流的游荡。

        他渐渐的回复了生前的记忆,遇到了一只成年黄鼬,嘴里叼着幼崽放到自己的面前,匆匆离去,康子文很似不解,也就收留了下来。

        时间呢还是在不停歇,幼崽慢慢的长大,它的皮棕与其母蜕变的有些不同,竟然变得全身雪白,总喜欢往石碑处带来一些贡品。

        康子文无聊时就会观望夜空,思绪着自己为何走不出这紫色的光照,直到白鼬有一次带来酿酒,我从中体会到了人间凄苦,渐渐领悟出了一丝道的真元。

        即出生、又为何衰老、生病与死亡它们之间关联着什么,是天道的规则吗,病是因死似果又不是果,死而复生、生而知之。

        是循环吗。康子文喃喃的自语,慢慢的他的身影竟然走出了紫色范围,他观察着婴儿的周期,从滚爬到立行,从嬉笑到顽皮,从稚嫩到少年、从追求到目标、从波折到顺利、从婚姻到生子、从悲欢到自喜、从快乐到平淡、从伤悲到苍凉、从繁华到淡定、从聚有到放下,似秋花到落叶、似相逢到离别、似秋冬到春夏、似日月到星辰。

        这就是道的轨迹吗?不够这只是一部分而已,当康子文清醒的时候,他却是再次回到了墓碑中。

        他缥缈的虚影随着感悟变得凝实,每当自己脱离大道的制约,康子文的念体回来时,就会凝聚成一分。

        康子文觉得修行,修的是精气神形,行是道德,二真合已才能同行天下,步五行指的是木火土金水。

        天命之谓性、率性之谓道,造端手夫妇禁手于天地,修通之为教,性格究于不动,它是静的,所谓天性即为道,道化规律,修在悟于教。

        康子文也曾打听过以前的事迹,当时正流行瘟疫,整做城都口了,纪家在所难难免,至于婉秋因染上鼠疫病逝。

        前后多次明悟的康子文,感叹的人生的因果缘失,心中不满唏嘘一场,合于通融儒命,那就是天性。

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