第二二七章 马球赛 (1 / 8)
        不断有僧道随移民渡海前来台海游击将军府治下各县建立道观寺庙，淡水城中妈祖庙、道观、寺庙、夫子庙、关公

        庙等犹如雨后春笋般纷纷建立起来，各县官民自发修建有不少道观寺庙，供奉着诸天神佛。

        东南沿海百姓多信仰妈祖，妈祖庙在各县修建最多。还有在嘉靖倭乱时期柔和儒道释三教合一思想发展起来的三一

        教（又名三教、夏教）在东南沿海信众较多，不少贫困信众渡海移民台海十二县，也有修建教祠祠堂。

        台海十二县逐渐发展起来，华夏文明随着大批汉人移民的到来，开始在台海十二县大肆传播开来，就连不少熟番也

        纷纷跟着信奉祭拜诸天神明，各地道观寺庙香火鼎盛。

        陈瀚与政务院商议颁布宗教制度管理告示规定：所有前来僧道需得到政务院评定后颁发度牒方能在台海游击将军府

        治下往来传教，寺庙道观不得放高利贷，不得强行索取香油钱，所得香油钱需上交赋税。

        林阿娇一气之下跑回娘家后，陈瀚忙着准备出兵征伐日本，只好将林阿娇撂下的内宅事务交由沈月主持，沈月接手

        打理内宅事务，就连西洋商行也一并管理，小莲从旁协助管理账簿。

        沈月按照夫君吩咐在台海游击将军府东面一棟阁楼中开办起学院，聘请徐光启、赵明朗、陈振龙、秦勇、田潇、刘

        丽娘等文武为先生、教练，抽空轮流教授两百名孤儿孤女，沈月亲自教授一众孤儿孤女读书识字，习武教授琴棋书画。

        游击将军府学院创办起来后，游击将军府一众文武纷纷请求将孩子送到学院就读，陈瀚一一准许，学院各级学子人

        数增加到五六百人，学院规模也开始扩大起来。

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