第三百二十四章礼者，乱之首也（感谢‘日韩精选洛国师’好兄弟盟主打赏！） (2 / 7)
        此时此刻。

        赵戎站在竹林空地边缘的林荫下，眸光透过叶隙打量着这场宁静有趣的道家授课。

        他一身学子青衿，让其身影有些不起眼。

        赵戎向前走几步，饶有兴趣的旁听了起来。

        “上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”

        陶吴佩良渊然语气悠然，继续道：

        “上德无为而无以为；上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之……”

        赵戎听了会儿。

        让他没有想到的是，陶渊然竟然是在细细述说‘有为无为’。

        嗯，虽然表面上是在谈‘道德仁义礼’，但是根脚还是落在了‘道家无为，儒家有为’的观念之差上。

        这是儒道二家分歧巨大的一个论题。

        而这个论题，正好也是曾经终南国儒道之辩，第三次清谈中，二人的辩题。

        只是当初，赵戎作为儒生，是执辩题中‘无为’的观点。

        陶渊然身为道家君子，却是执‘有为’的观点。

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