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第六百六十三章 大哉乾元,羽化成仙! (16 / 20)
将此事处理妥当,华羲终于是再无后顾之忧,现在他已经褪去凡体,只待元神归位,便能踏入化虚。
这一步,则需要不断感悟。
修真一途,淬体为先,又分四元,入化境,寻大道,得超脱。
所谓淬体,也即凡人之境,这一过程,不需要凝练真元,只要多加锻炼,人人都能突破,也就是强身健体,让身体变得更加强壮,凡间常说“习武之人!”其实并不是武者,而是淬体境。
当身体锻炼到某种极限,由于达到了人体所能承受的极限,即便再锻炼,也不会再有丝毫进步,也就是淬体境九重天,这部分人,也就是说书人常提到的“武林高手!”
可以说,他们已经将身体开发到了极限,但无论如何,都不会超过某种界限,这个界限因人而异,就有了实力高低。
当成为“武林高手”后,就有机会遇见一些难以解释的事,看见一些匪夷所思的人,为了更好的解释,便有了所谓的“仙人!”
凡是用正常思维不能解释的,一律归类至鬼神之说,其实凡人常说“神明显灵。”又或是“百鬼夜行。”或许只是某位武者恰巧经过而已。
一般来说,武者对凡人出手,有违天道,轻则折损寿元,重则引下雷劫,神形俱灭。
所以,当见到什么“百鬼夜行”时,也没必要害怕,只要不去招惹他们,他们才懒得理会凡人。
而这种能被凡人看到的“仙人。”
其实就是凝结出真元之力的武者。
拥有一丝真元,便能达到黄元境前期,在山海,则有更加详细的划分,凝气、凝神、灵息,其实对应黄元境,便是前
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