第六百三十五章 圣人之道 (4 / 4)
        无论人也好，又或是元兽也罢，生存，是所有生灵的本能。

        而为了生存，便有了物竞天择，任何时候，只有强者，才能更好的生存，弱者，要么成为食物被淘汰，要么就是沦为奴隶，没有例外。

        至于人性本善，某种意义上说，也只是律法与道德约束，倘若没有这些约束，就好比黑海城这样的地方，若是不服从强者的管束，便只有死亡这一条路。

        当然，这并不是说人性本恶，在善与恶之间，其实还存在另外一种状态，便是此刻那些围观者的态度，他们心中皆有怒火，只是为了生存，不敢出面反抗，并非是以一种漠然的态度观望。

        而圣人既然这么说，想必是有道理，就如同新生的婴儿，他们不明善恶，处于一种混沌的状态，也就是道家常谈的“一。”

        这个“一”将由于各种原因，出现两种状态，也就是“二。”

        这个“二”便是所谓阴阳，或者是善恶。

        如此看来，圣人所言的善，想必是一种混沌的状态，是一种没有受到任何影响、完全干净、没有任何杂质的状态，也即真正的“善。”

        这并不是说新生的婴儿就是圣人，前者是先天之圣，很容易被外界环境干扰，而后者之所以为圣，是从混沌到阴阳，然后，又从阴阳归为混沌，两者并不能混为一谈。

        从阴阳归为混沌，定然是千难万险，亿万人当中，也不见得能有一人走到终点，华羲同样不例外。

        而这条路，便叫做人间道。

        又称，圣人之道！

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