第106章 拜爵大典 (3 / 5)
        就连皇帝上朝的金殿，那些站班的仆役也都不是阉人，他们归另外的一个管理机构培养和管制，这些人根本就只能皇帝上朝时候出现，别的地方走错了就杀头。

        祸乱宫闱这个事情，从大夏建国以来百年还没听说过，就是一整套严苛的制度，看上去开明开放，实际上内宅之中非常严密谨慎，是外送内紧的形势。更不要说刺杀皇帝了，就连宫里伺候的人都不知道皇帝可能在什么地方，但凡必然皇帝出现的地方没有不是层层保卫的核心区域。

        任何人一举一动都是被无数眼睛盯着的，不同身份和行政区域的阉人仆佣不能胡乱走动，一步之差禁卫军就直接砍人。

        这刘公公就是皇宫的奴仆罢了，其并没有别人想的那么高贵，只有他们退休的时候，皇家赏赐一个特殊专门荣誉爵位叫做殇爵。这个爵不是爵位是虚荣爵名位。

        专门用来褒奖这些因为伺候皇家而身残的太监的，也是对他们辛苦一辈子的感激，也会赐给田亩的，他们家人也会获得赏赐。

        所以作为太守和大都督对那个王大人很客气，别看七品小官，人家代表皇家礼仪，那要恭敬，可对正五品的刘公公并不多么热衷，甚至招呼都不用打，两方都不用照面的，除了两者没有任何关系之外，还要避嫌，宦官不能结交外官，任何时候他们只要出宫办事，那都是给皇家办事而已，没有特权只有皇家威仪罢了，多说话就算办错事回去要杀头的。

        礼部宣仪使王肃大人还有宫里的刘公公各自打开圣旨，两个圣旨是一套中间裁开的，这是一式两份，一封用来宣读公告天下，另一份要给秦朗拜领。

        所谓的领旨谢恩就是领其中一封圣旨，另外那个要送回宫里面备案留档的，将来有什么事情都用皇宫那个做备份，代表君臣承诺，当然都一样有效的，加盖国玺。

        不过两个国玺不同，公告天下那一份宫内留存的圣旨，上面用的是传国玉玺，历代皇帝就用都用这一块，国家圣旨外交开战等必须加盖这个传国玉玺。而秦朗手中加盖的是中宗皇帝的玉玺。

        皇帝的玉玺有很多个，按照功能可以划分为九块玉玺，各自有各自用处，并非一个传国玉玺干了所有事情，那是了乱套的。

        这官员任命，皇后贵妃册封，祭祀上表，调兵遣将等等等都要用到不同的玉玺来盖才行的，要不然怎么还有一个五品掌玺太监啊，这位是跟随皇帝一起上朝的阉人，他的职责就是看守一切皇帝用的印章。

        他下朝了就要被皇家内部的阉人卫队给锁在一个专门的地库之中和玉玺一起生死，他活着则印在，印损伤了就要杀他的头。

        可皇帝的所有玉玺都被锁起来了，那么皇帝如果临时发号施令如何办？总不能每次都要去开锁提出掌玺太监带着玉玺过来，然后打开盒子挨着挑选出合适的印啪啪的盖大印啊。这种临时情况下的事一律都用皇帝随身玉玺，是一个很小的印。

        皇帝随身玉玺叫做帝玺，这个上面就刻了本朝皇帝的名讳，秦朗的这一份圣旨的印玺上面就有中宗仁德寿皇帝夏恒这九个字。

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