第四十五章 众家悼念白夫人 严母九九归正位一 (2 / 2)
        “我们是四十个人，分作四班，各有班长领头带队，有在灵前添油的，有挂幔守灵的，有供饭随苫上举哀的……”

        “我这里是十八人，也分两班，收管器皿，兼管祭礼，少一件，都有他们分赔。”

        “我这儿也是十八人，单管各处灯油，蜡烛，纸礼，我领来分配给他们行事，兼管各处门户清扫地面。”

        然后，其他领事一一回报，郑玉十分满意，“你们记着，某人守某地，某物属谁管，要记得清清楚楚。一茶一具，一草一木，或丢或损，都有你们分摊负责而赔。或有偷懒的，或有打架拌嘴的，或有投机取巧的，或有赌钱吃酒的，立刻回来报我。如有徇情，经我查出，三四辈老婆都顾不成了。如今都有定规，以后哪一行乱了，和哪一行说话，我们都一定的时辰，卯正二刻点卯，辰正吃早饭。凡是领牌回事的，只在午初刻，戌初烧过黄昏纸，我亲自到各处查访一遍，回来上夜，交明钥匙。第二日仍是卯正二刻我来点卯，讨不得大家辛苦这几日，事了，少不得大家的欢喜，自有赏钱。如不这样，便没了。”

        说罢，如数给他们开牌，领取各人的物件，登上某人管某处，某人领某物，开得一清二楚，一面交代，一面让他们到果仙那儿报账，然后再到金兰那里领取自己所用物品。这样，各处不会有失落损坏的东西了。这就叫姐妹出嫁——各自顾各自。各大领事按刚才吩咐领着自己领事回去履行职责去了。

        各处头目，尽心尽责，做好自己本职工作。虽人来客往，乱嘈嘈的，其实不然，仔细一看，错落有至，有板到眼，各有奔头，十分有序，一切上下，形成一条龙。相互监督，更没有耍滑偷懒的。否则，他们的工钱没了，何谈赏钱呢？因而，不曾有丝毫的胡来。

        郑玉行完了事，各处仔细查看，所到之处，认真履行自己职责，心里非常满意。每到一处，一再叮嘱，“如有人向我举报，无论是谁，当时免去此职，另换他人。”

        由此，大家越加小心谨慎行事。郑玉一天到晚除了处理重大事务之外，无时无刻，随时随地不转悠一遍的，有时神奇般地出现在他们的面前，致使办事越加留意负责了。

        这日，乃九九正三日上，那些佛僧在博一副指挥下正开方破狱，传灯照亡，参阎君，驱鬼怪，道清地藏王，开金桥，铺金路，引幢幡，那道士们正伏亲申表，朝三清，叩玉帝，拜王母，神僧们行香，放焰口，拜水忏。又有十三众尼僧，搭绿衣，穿红鞋，在灵前默诵接引诸咒，十分热闹。

        郑玉知道，几日吊丧，必定不少。每天提前赶到，卯正二刻准时点卯。邻近的，路远的，庄邻四舍的，乡邻乡亲的，亲朋家丁好友的，各寨各屯的，老少爷们，一并聚来。南来北往的，天南地北过路的，做生意买卖的，走亲戚逛友的，但凡知道正丧的都过来给白老夫人烧把纸，磕个头。因而，这几天比原先的人更多，人来客往，川流不息。整个仙草堂，上上下下，里里外外，忙忙火火。悼念的，许愿的，磕头祷告的，一色的素，昼夜不息。每天夜里，灯火辉煌，一片通明。宾来迎宾，客来送客，那般繁忙热闹，不必细说。

        九九已过，次日辰时发殡。

        次日天晓，郑玉早早赶到。博一副一班道长、尼僧大都撤离，随之灵柩赶至“白陵禅寺”，只留一班八十一青衣请灵。前面铭座上大书“仙草堂自舟峦驾瑶池白母夫人之灵柩。”一应执事陈设，皆系现赶着新做出来的，一色光彩夺目，宝珠（此物皆官府所赠）自行未嫁女之礼，摔丧驾灵，十分哀哭。

        博老仙家吩咐四老、四仙、四怪带着一百单八禅师在灵柩前开道，前、后、中紧跟着吹鼓手，器乐鸣奏。后面一百个道士和九十九个尼姑在后压阵，这种场面好不威风。

        再者，发放送殡的，各州各府的，各村各屯的，各处寺庙、古刹的，余者亲朋好友的，跑生意做买卖的，大人小孩，男女老少，一应皆是。长长的队伍约一二里地，前呼后拥，浩浩荡荡，压地银山一般，从南向北缓缓向前行进。

        路两旁，彩棚高搭，设席张莛，和音奏乐，俱是各家路祭。第一座是德高望众的许老，许世清祭棚；第二座是廉洁清政，钢鄂不屈柳老，柳公权祭棚；第三座是“一看透”博一副和他师弟马天龙祭棚；第四座是八府巡按诸葛立祭棚；第五座是泉州斋总兵祭棚；第六座四老、四仙、四怪以及各家师弟的祭棚；第七座是楚馋大将军及楚老伯母的祭棚；第八座是周光祖的祭棚；第九座是上官文青祭棚。

        下面依次是各州各府，各大王侯的，各村各寨各屯的，走南闯北的英雄好汉的，还有做生意做买卖的都搭起祭棚……他们想到白郎、果仙为人行善，舍心处地，全心全意为人民服务，为百姓的彼此之情。她那同难共荣，性情谦和，未及异性相视，而一事同人，从不居功自傲，甘为人梯，为人侠肝义胆，肝胆相照情境时，实乃无不让人敬佩。以上数日，前来祭奠，无一日缺漏。如今又设路祭，真乃天存良知！

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