第二百二十五节、超前的学说 (4 / 4)
        刘宝铠虽然好色但是并不傻，他知道这种话题太敏感不能深入探讨，尤其是不能和眼前这些人探讨，但是突然的冷场让他不知道该怎么接口。好在这时姜田一副怒气不消的样子从教室中走了出来，给他有了一个转化话题的机会。

        室外这几个人看见姜田出来了，赶紧上前见礼，不管怎么说人家也是自己的老师。姜田摆了摆手：“你们怎么出来了，我还以为能来上课的至少也会谨慎一些，怎么还有沽名钓誉的人混进来。”

        吴远赶紧抢着答道：“三百年来所谓的读书人都是理学门人，想必这种事情今后还会层出不穷。”

        姜田只能叹了口气：“其实理学无分好坏，只可惜天下的书呆子不是坏就是傻，傻的让坏的给骗了，做了坏事还以为自己是拯救天下苍生的英雄呢。”

        话锋一转姜田又说到：“不过前明也不是没有出过干实事的人和学派，只是他们自己不争气，好在今天我看见了一个。”

        众人思索了一下，还不太清楚他看见了一个什么，只是吴远下意识的问：“先生说的可是阳明心学？”

        “正是！我知道你们想说阳明心学在王守仁死了之后就变味了，可好歹还留下个泰州学派。”

        吴远张了张口，最终还是忍住了没说话，这泰州派比之新学其他几派当然是明末的显学，也是出过不少当世大儒，可这派的学说过于……

        要说真正的明末思想解放运动，还就是泰州派掀起来的，尤其该派最著名的学者徐光启，可说是几乎改变中国历史轨迹的人，可惜这位大科学家最后还是敌不过自己的命运，连着带整个中国的命运也没能转变。直到两百多年后编《海国图志》的魏沅，才重新抄起西学东渐大旗，只是这时改叫师夷长技以制夷了。

        假太子不敢说的，真太子却没什么忌讳，他像是发现了新大陆一般兴奋了起来：“先生说的可是那个不拘天潢贵胄还是贩夫走卒皆一视同仁，被斥为离经叛道的泰州派？”

        “正是，其门人虽然嘴上讲禅，其实却在处处宣扬众生平等。”

        “是了！”太子兴奋击掌：“父皇改革，要重新厘定儒学，怎会放过这个被理教视为洪水猛兽的学派。”

        姜田却遗憾的摇摇头：“可惜啊，他们的学说虽然有其独到之处，却过于……超前了！”

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