第四百六十二章 孙伯灵论大夏朝堂 (2 / 6)
        “可是换个角度想，我因为救助了你，导致没有时间救另一个战士，导致他在伤病中痛苦死去了。”

        “那在这位逝去的战士眼中，我是不是十恶不赦，一点也不仁慈？”

        “同样是伤员，为什么你得救了，而他就该死？”

        “现在边境之上，因为我们人手有限，孩童和老人得不到任何医疗救助，极为悲惨。”

        “听到这个消息，我心中也十分难受。”

        “可是忆秋，你换个角度想，正因为我们放弃了孩童和老人，所以我们现在才能集中力量，救下大部分青壮年。”

        “如果我们投入力量去救助孩童，那不是意味着会有青壮年因此得不到救助而死去吗？”

        “孩子的命是命，青壮年的命也是命啊！”

        听着南格尔的解释，孔忆秋脸色接连变幻，心神剧颤。

        他迷茫了，一时间，竟然连眼泪都忘了流。

        是啊，圣女说得对。

        资源有限的情况下，救助一些人，就意味着另一些本应该得到救助的人没有得到救助，在某个不知名看不到的角落，悲惨逝去了。

        从这个角度看，修建儿童医院也好，修建成年人医院也罢，都是在做善事，在救助一部分幸运儿，并无本质区别。

        既然没有区别，考虑到青壮年能提供可观的香火愿力，选择先救助他们，就显得无可厚非了。

        这便是主在圣典中所说的，“人生而平等，但有些人更平等”。

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