第十二章 各方反应,震惊! (2 / 6)
        【木之祖巫句gōu芒木神，春神】：鸟身人面，乘两龙。《山海经·海外东经》

        【水之祖巫共工】：人面蛇身朱发。《归藏·启筮》

        【火之祖巫祝融火神，夏神】：兽身人面，乘两龙。《山海经·海外南经》

        【女土之祖巫后土】：人面蛇身。因为这些神人全都是“人面”，除了帝江没脸没眼，强良是虎首以外。

        【风之祖巫禺强风神，海神，瘟神】：北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。《山海经·大荒北经》《庄子·大宗师》：“禺强得之，立乎北极。”又曰“北海之神，名曰禺强，灵龟为之使。”禺强的另一个记载，出自《淮南子·坠形训》的：“隅强，不周风之所生也。”《史记·律书》当中的记载是“不周风居西北，主杀生。”

        【天吴】一我彻底屏弃不用了，他在各种神话传说中都是水伯。《山海经·海外东经》“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”

        【女雨/冰/冬之祖巫玄冥雨神，冰神，冬神】人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。用的《山海经·海外北经》禺强的设定。《山海经·大荒北经》禺强是“践两赤蛇”《山海经·海外北经》禺强是“践两青蛇”。这明显冲突了，那就禺强/脚踩赤蛇/男，玄冥/脚踩青蛇/女吧。

        《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”杜预注：“玄冥，水神。”汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。玄冥，有冬天光照不足、天气晦暗的特点。“水”“阴”“暗”“雨”“冬”的意味也较大！

        【雷之祖巫强良】：衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘。《山海经·大荒北经》。看不出为什么是雷神，《山海经·海内东经》：雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹则雷，在吴西。一个龙首一个虎首，一个在东一个在北，风马牛不相及啊！只能遵《佛本》设定了！再说《山海经》也没说强良的能力啊，勉强安排个司掌雷电吧！

        【女电之祖巫弇兹(yǎnzī】：人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。《山海经·大荒西经》。弇兹氏(yǎnzīshì)：中国古代传说中最早的女首领。中国神话传说【雷公】【电母司掌闪电之神】。因为这2个原因，我设定为女祖巫！

        【毒之祖巫奢比尸】兽身、人面、大耳，珥两青蛇。《山海经·大荒东经》。牵强附会下，根据“尸”这个字。“尸”泛指一切没有了生命迹象的动物躯体；祭祀时代表死者受祭被陈列出来的人或身体；祭祀时的神像、神主；“掌管、主持”；“担当、承担”；引申指“收尸”；等等等等。我勉强引申为掌握死亡和祭祀人等死和准备收尸，有瘟疫亦或是“有毒”的含义。。。这可真是“我有毒，善用毒，你们都等死吧”！

        十二祖巫吵吵嚷嚷，议论纷纷：

        “这北地强者是何神圣？竟有如此强大的气息，不弱于我们祖巫啊。”

        “那要打过，才知分晓，哼！”

        “不错，我等乃盘古血裔，祖巫一生，不弱于人！”

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》