第七十三章 时代变迁 (2 / 4)
        这件事情能被历史所记住，就是因为这次事件和之前各族相互吞并的情况不同，这一次，汉朝廷的这位官员张扬居然保留了‘匈奴族’这个概念，同时匈奴族也成为了汉族之外第一个加入华夏这个大家庭的少数民族。

        对这件事情的准确性后来朝代没有任何人产生过异议，那块立在九原县广场正中，驮着巨石碑的霸下历经了几千年都在不断地告诉人们这件事情的真实性。

        这件事情产生的影响非常的深远，阴山山脉一带本就是多个马背民族的兴起之地，像秦长城这样让他们恨得牙痒痒的东西这些马背民族自然是破坏的一干二净，可这块霸下石碑传递的却是他们这些马背民族和中原民族不可分割的关系。

        不管名称如何变化，那些后期活跃在草原上的马背民族谁都不敢说自己血管中没有源自匈奴族的那一份血液。

        所以这块霸下石碑存放的地界不管处于哪个朝代哪个民族的管辖范围内，都会被妥善的修缮维护，最后还形成了一个巨大的寺庙让这块见证了历史腥风血雨的霸下有了一个遮风挡雨的地方。

        张扬自然不可能把未来发生的所有事情都看得通透，只是他也猜得八九不离十，毕竟他算是位过来人嘛。

        于夫罗就不一样了，除过把石碑立好之后他隔三岔五就会跑过来欣赏一番外，他脑海中对于这块石碑历史层面的重要性是一点都意识不到得。

        张扬也不去管他，他手头又有了新的工作要忙。

        这个在张扬看来无比重要，在外人看来他只是在发神经的解放奴隶宣言发布之后，他系统中时代这个参数终于向前挪动了一小点距离。

        别小看这一小点距离，这可是从奴隶社会转变成封建社会得巨大步伐。

        系统达到了完整的封建时代，多出了很多可以解锁得东西，张扬立马投入资源把挖土---烧砖这个体系需要用到的工厂统统解锁了出来。

        烧砖这个工艺自周朝后期便已经存在了，只不过属于秘籍一般存在，所以产量甚少，到了秦汉时期这门技术依旧被那些口口相传得工匠们垄断着，只不过会这门手艺的工匠人数多一些罢了，可会这门手艺得工匠人数再怎么多，跟华夏大地上万千的百姓人数比起来还是微不足道的存在。

        说直白一点就是这玩意有，但非常的稀少，如果只是用这个时代的工匠制造砖结构的阴山长城，估计张扬活个2~3百年差不多可以完工。

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