第六十二章 56个民族见过没有 (4 / 4)
        这个决定真的不好下，在时代大背景下，一旦下了这个决定，除非遇到极端情况，要不然是万万不能反悔的。

        可是那‘希望借用兄长威望来治理百姓民生’这个条件真的太诱人了。

        这也就于夫罗身份的特殊，才要让再三犹豫，假如换个人这种事情可是大家都巴不得的大好事，比如说孔融。

        此时把角色换成孔融，战后有人请其出山协助治理百姓民生，是不是就感觉很正常了，甚至不把这么德高望重的人请出来才是一件不正确的事情。

        在匈奴人中，右贤王的威望可以与之类比。

        现在这个右贤王却无法像孔融那样直接出来做官，这就是时代的局限性。

        张扬现在正在做的其实就是忽视掉这个局限性，尽量把这个右贤王的威望和孔融的威望画上等号，其实事情就这么简单。

        如果于夫罗想要两个都得到，只能是造反一条路，甚至造反了他也只是得到了匈奴人的管理权，汉人这边是绝对不会认同他的，他依旧没有融入进华夏这个大圈子里。

        现在则不一样，张扬给他提供了一个能融入进这个他们一直向往融入进圈子的好机会，这个机会真的很难得。

        两难的选择摆在了于夫罗的面前，羌渠单于年龄已经很大了，虽然依旧坐在单于的位置上，却每日里沉醉在酒色之中，真正处理匈奴事情的其实就是下面的这两位左右贤王，于夫罗这位右贤王又是羌渠单于的亲儿子，自然接触的事情更多，这也是他这位右贤王威望更甚的原因。

        从于夫罗能跟张扬聊到一起就看得出来，这是一个想要有所作为的人，跟那位与他同样地位却过的浑浑噩噩，对于匈奴未来无甚担忧也无甚想法的左贤王不同，于夫罗想要为这个没落的匈奴一族做些什么。

        按照后世话讲，这就是一个干实事的人，仅此而已。

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