第一百六十二章 物心之论 (1 / 6)
        约翰一时被这唯物致知的理学，与唯心至上的神学矛盾，逼楞在那里。

        他是个笃信探索研究的实践派，往日看到愚昧无知的百姓时，他总感疼惜可怜。

        明明再修改一下方法，明明再提高一下技艺，明明再优化一下流程，明明可以更好的！

        他们怎会不思？不想？不钻？不研？

        他们怎就非得硬干、忙干、瞎干、死干？

        可他一样是一个虔诚的基督教徒，他从小相信自己死后能回归天国，可以去到主的怀抱！

        可伊甸园在哪里？主又在哪里？

        倘若大地为球，倘若天空只是云气，倘若天空之外又是浩瀚宇宙，他的信仰该如何安放？

        难道他信的、念的、求的、盼的却是谎言？

        若要让他放弃格物致知，他是丝毫也不愿意的。

        若要让他放弃从小到大的信仰，那也一样是万万不肯的。

        此刻和琳的一个问题，直触及问题核心，让事情变得两难起来。

        身为一个学者，作为一个可以远渡重洋去东方异国的探险家，对这问题，他此前又怎没有过纠结想像。

        可那些自我安慰的话，那些他自己也没想通的道理，他却不愿轻易给这些淳朴的孩子们说。

        至于那些自欺欺人的观点，那些难登上大雅之堂的谎言，身为人师他不屑吐露。

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