第三九一章 夯背 (2 / 4)
        阿达法护清楚：所有这些突兀的表征，显然就不是冲着自己而来。

        虽然，阿达法护忌讳黄袍陀主的九龙禅杖和火珠。但是，他感到：自己根本没有一点儿必要，在十二诺昊的法器上去赔力。

        阿达法护心里嗤笑一番，从十二诺昊身旁擦身而过。

        其实，十二诺昊看准的就是毗卢薮。

        但是，刚才毗卢薮显示的法喜相生，黄袍陀主看到的情形，显然和阿达法护的感触不一样。

        知觉一味随动欲念，变转无停的十二诺昊。意识感与诸觉从来就是壮化感官的喜嬗火。所有通过心灵苦行劫“冷粹”过的痕迹，一直都是诺昊族执意逃避的警戒下。

        尽管黄袍陀主知晓：西摩地音声法秘就锁定在古老的经籍里。但是，真正要通灵古经本上的唵罗迷，一个悟，都是心灵苦行路上滴落的血滴。

        多少悟的血滴，才能成形一个法力的痕迹，黄袍陀主想象过。

        一有所获，就渴望锐意出戈——粹出音声结的功果。这使得黄袍陀主不再甘愿：匿守林栖地，让大自然万化，痛苦消磨血肉之躯。

        心灵苦行，精神磨砺的法秘形格，与古经印心修炼的过程，形成的灵秘。是一个苦行者的智慧，也是累积法根的修炼功课。

        那个灵秘，就是古经唵罗迷真正原始的纯音了。

        然而，慧通万化的一个原始形格，就是：那个原始形格把万化都慧通一年后，累计印证、亲证后，笃定的法格。

        单单想象一下心灵与精神劫中浩瀚无边的苦衷，黄袍陀主就已经溃散了——被惊恐的心灵。

        习惯于滑翔喜嬗知觉的感官风，飒意中，淋漓摄取音声结化现的犀利刀。这就是黄袍陀主率领诺昊族彻底脱离毗卢薮的原因。

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