如来佛祖的的“贪嗔痴爱恨情仇” (1 / 3)
        寻找真爱，不能不学佛；但要想成佛，要舍弃爱情！

        释迦摩尼，是一个统治者的儿子，所以他的命运早已注定了，那就是被称为“权力”的命运。

        在驱虎吞狼的政治主导下，释迦摩尼幼年丧母，从小就很明事理，父亲的政权朝不保夕，他学会了在政治斗争中明哲保身。在优裕舒适的成长环境下，成为了一位风度翩翩的少年郎，但同时也郁郁寡欢.......

        释迦摩尼忧国忧民，有着慈悲的心怀。某一日，他从东门出游见到了老朽不堪的老人，便体恤老人；他从南门出游见到了无药可救的病人，便救治病人；他从西门出游，见到了惨不忍睹的死人，便悲痛欲绝；当最后他从北门出游，看到出家的小沙弥，无牵无挂，便决心出家......

        释迦摩尼拒绝了父亲的威逼利诱，坚定寻师觅道的决心。他不仅悟出了“无所有处定”的自信心，那是“随遇而安下，内心有栖息的地方”的自信，又初涉“非想非非想处定”的平常心，但还是没有能够明白人生的意义。于是，他开始苦行，经受肉体的折磨和心灵的摧残，还是没有得到完全解脱，觉得做得还不够，于是便有些失望......

        他想着各种各样的问题，百思不得其解，就拖着骨瘦如柴的身体，来到尼罗禅河沐浴，遇到了放牧的女子牧女苏耶妲，有些放纵，接受了她供养的乳糜。他的信徒失望了离开了他......

        释迦摩尼放纵了自己，放弃了苦修，成为了贪图享乐的佛陀。他的心魔开始慢慢地成形，视为“十魔军”（色欲；不乐梵行；饥渴；贪爱；懒惰昏沉；恐惧；疑惑；毁损执着；获取奉承、荣誉与非正名声；贡高我慢）。

        释迦摩尼，开始顿悟。他由“四谛”而悟；或由“十二因缘”而悟；或“四禅”中得“三明”而悟，那不过是有关于缘起，有关于寂灭！

        释迦摩尼，用智慧，战胜了“十魔军”......

        释迦摩尼沉迷于佛法奥秘之中，不愿说法，于是以婆罗门教（梵天王）的上帝劝请佛陀，承诺了佛教的主导地位。

        释迦摩尼开始游行，与外道郁婆伽诡辩，坚持自己“无师自通”。他想寻回自己的“五比丘”，用自己的佛法和耐心，给他们一一指悉，终于在鹿野苑“初***”......

        释迦摩尼，让很多人皈依了佛门。

        佛祖悟道后，有自己独特的观察力和对事物的辩证分析能力。为了他的佛法能被世人理解和接受，他便开始了长达45年的传教活动......

        舍卫城教化，新教的崛起，伴随着旧教的灭亡。佛祖被辱骂、被陷害。有了波斯王子的皈依，和慕名远道而来的信徒。他被千夫所指，坚持自己“贪嗔痴爱恨情仇”的佛法理论。于是，他的佛法开始慢慢地被颂扬起来......

        佛祖的晚年颇为不顺。僧团分裂、双贤弟子入灭、释迦族被吞并......

        佛法“尚依革纽相助，勉强而行”，而佛祖，于八十岁，在生命的最后旅途，涅槃！

        涅槃，然后重生......

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