第二十章 沙门秘辛 (3 / 4)
        圆慧静静听他说完，眼睛中似有亮光闪过，抬头看向曹宗钰的目光亦有了不同：“沙洲有世子，实乃生民之幸。”

        曹宗钰被他这记突如其来的马屁拍得甚是尴尬，揉揉鼻子，苦笑道：“大师可是在挖苦我？”

        圆慧摇头，正色道：“世人皆易被事物外表所惑，迷于声色光影，难见本质。譬如这两件事，换了旁人来看，或者迷惑于刺客的身份来历，或者汲汲于咒杀手段是如何玄奥神异，等等细枝末节。世子独能于大处着眼，察其根本，是以老衲方有此叹。”

        “这两桩事，究竟是一还是二，是始还是终，老衲愚钝，不敢轻言。不过，既然世子有如此慧根，老衲这里倒有个故事，不妨讲给世子听听。”

        曹宗钰心知这方是今晚来的重点了，精神一振，肃容恭听。

        “两百多年前，沙洲之地，尽陷于吐蕃，这一节，世子当是清楚的。”

        “那吐蕃国中，有一原生教派，名叫象苯教，在其国中盛行数百年，无论是朝里的王公大臣，后宫的贵人命妇，还是普通民间百姓，都乐于供奉礼敬。”

        “象苯教供奉苯神，山川万物，皆可为神。又主张血牲献祭，跳神驱鬼，种种教义，与佛门大有抵牾。故而佛法传入吐蕃之后，两派之间，时常发生纷争。”

        “昔年大唐文成公主下降吐蕃，携带世尊十二岁时等身金像，却不能入昭寺供奉，只能埋于地下，便是因为吐蕃国内象苯上师的反对。”

        “到得后来，两教之间的纷争愈演愈烈。国王无奈，特地修建了一座桑耶寺，命两教高僧共同入住，以期能化解戾气，共修功德。”

        曹宗钰听到这里，笑道：“这国王倒是颇有容人之雅量。若真能如国王所愿，两派高僧朝夕相处，互相切磋，共同精进，倒不失为是一桩美事。”

        圆慧大和尚听得他的说法，不禁大摇其头，叹道：“这想法固然是不错，却到底天真了些。杀生乃佛门大忌，却又是象苯固有的祭祀传统。每日里象苯的上师在寺门大开杀戒，屠鸡宰羊，血流成河，我佛门弟子又岂能做到安坐大堂，视而不见？”

        曹宗钰想象了一下那副画面，不由得面上露出想笑又不敢笑出来的古怪模样，自知不妥，赶紧调整好表情，严肃身心，正色以待。

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