第八十章 申不害开篇 盛世轻律重教 (7 / 9)
        “当然，法律在宪法的基础上还有很多，也不可一言尽之，但是作为法制，我希望你记住一点，法律的作用首先是威慑，这不假，但威慑之外，更多的是教化，明明白白的让人知道，不能违法，犯法，不然就要受到惩治。”

        “但是你要想想，我以为，一人犯法，与其你把他断手断脚，割鼻刺字，不然把他关起来，成立一个专门的监狱，里边的犯人判罪之后可以受不同年限的制裁，制裁期间可以从事劳动，比如开荒种地，炼物造器，从事手工制造的工作，这样他既是学会了一技之长，也是对社会做出了贡献，用劳动来赎罪。”

        “这样即便以后刑满释放，也不至于无法融入社会，再去犯罪。如此一来，利国利民，为何要断其手脚，让他成为废人？”

        “我以为，这便是法律的第二个作用，强制性的导人向善，不学好就把你强制性的教好。让你对国家，对社会有益，你记住，对国家而言，百姓就是这个大家庭的孩子，谁家的孩子还不犯错了。只要不是杀人害命，叛国投敌，忤逆长辈，十恶不赦。那就是惩戒教化为主。”

        “诛连滥杀，只是无能的表现而已。不知公孙先生以为如何？”

        安静，周围一片的安静，雷云只是想着和卫鞅聊，但是他没想到的是，周围人多啊，随着他的低声讲解，周围的人听到的越来越多，渐渐的围成了一个圆圈，所有人都在仔细的倾听，因为他这个相比台上的雅言宣讲，更通俗易懂，更加的吸引人。

        这一次，雷云到是吸收了上次面对慎到的教训，没有讲什么大的法制建设，都是实实在在举例类比。因为到底，法家这些东西，辩证性太强，否则，慎到也不会只从辩论的角度考虑，慎到如果知道，和这个少年交流的时候失去了什么，怕是也会遗憾终身了。

        实际上，后世的人类学家早已证明，人是通过进化而来，也就是，人原本是动物的一种。不，准确人就是动物。只不过是具备了高级智力的若干物种之一而已。

        那么实际上，饶属性首先是动物性，其次才是人性。这就是有很多人类犯罪的程度令人发指，但是确实时有发生屡禁不止。一些人犯罪程度，简直到了惨绝人寰的底部。这种犯罪在战争中更是越发的明显。

        尽管自人类文明出现以来，大家努力的以各种方式进行饶去兽性工作，比如宗教礼法，道德操守，法制条例等等手段，以保证饶社会结构稳定。但是坦白，即便是后世的几千年之后，各种屠杀灭绝，杀人犯罪屡见不鲜。

        大的有以宗教的明义进行屠杀，比如十字军东征。也有以侵略掠夺性质的屠杀，比如五胡乱华，成吉思汗，比如一战，二战。

        的那就更过了，每一年那个国家没有一些令人发指的杀人犯罪事件？

        其实法律虽然在后世已经得到了很大的完善，但是坦白，人类社会是以法制为最后的纺线，但是这道防线，有时候是非常苍白无力的，尤其是在国与国之间。

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