第五百九十九章：王守仁 (2 / 2)
        徐谦意味深长的看了王守仁一眼，道：“羡煞的是旁人，可是先生却志不在此，所以想来。羡不到先生。”

        王守仁微微一笑，既不承认。也不否认，只是淡淡的道：“老夫的心已经淡了，这世上有人建功立业，有人少年得志，天下，总得有那么几个，宁愿默默无语，耐得住寂寞，去穷究天下道理之人。”

        徐谦道：“只是不知，先生穷究天下道理，为的是什么？”

        王守仁道：“只求静心。”

        徐谦微笑：“外间都说，王学非孔学，不知先生认可这种说法吗？”

        说到至圣先师，王守仁立即肃然起敬，道：“非也。”

        徐谦道：“那么子曰：齐家治ｇｕｏ平天下，又曰，学以致用，不知先生是否认可？”

        王守仁似乎看出了徐谦的小心SI：“孔学求的是大治，所以要大治大同，要大治大同，就要先固本心，学而有为，这没有错，可是徐抚台此言，莫不是说老夫淡薄了名利，非效孔孟，实效老庄？”

        孔孟之学和老庄之学的区别，就在于追求，老庄讲究清静无为，说白了，就是要出世，去追求心中的道，这个道，和别人没关系，只和你自己有关，所谓人本身的升华。而孔孟则讲究入世，孔孟之道，讲究天下苍生，即所谓读书人应以天下为己任，学而有成就要学以致用。

        王守仁现在的状ｔａｉ，倒是和老庄没什么分别了，他纵然被朝廷任命了南京兵部尚书，却依旧还是蜗居在这洞天里，对外头的事，不闻不问，王艮等人推广王学，他反而不悦，写信斥责，这应该和他的生活经历有关系，他是个人生跌宕起伏的人，看破了世ｑｉｎｇ，人生大起大落之后，对名利，自然而然的有了一种厌倦之心。

        徐谦这番话，就是隐喻王守仁自己不能知行合一，否则为何要这般厌倦世俗呢？

        王守仁捋须微笑，对徐谦的指责一笑置之，淡然道：“你的话，老夫不同意，圣人倡学以致用，也倡言传身教，老夫年迈，只好言传身教，倡导圣人之学。”

        徐谦道：“那么敢问，先生教导了几个弟子？”

        王守仁欣ｗｅｉ的道：“十几人。”

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