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第169章 :整顿牛鬼蛇神 (4 / 5)
那些和尚、尼姑能开豪车,全是靠这个赚钱。
庙里的阴神用不到钱,他们只要人间信力让他们继续存活,那些和尚尼姑拿到还愿的钱之后,除了修庙之外,其他的钱就是他们自己的了。
而如今民guo时期,到chu的牛鬼蛇神没有像后世那样被太祖打掉,则遍地都是,好的也有坏的也有。
这些牛鬼蛇神在社会上乱搞,确实是一个巨大的麻烦。
江渝自然有整顿的方法。首先就是城镇化,把农村人口转移到城市当中,同时jin止那些阴神染指城市,那些代言人的神婆法师一律不允许在城市中存在。
庙宇可以在郊区存在,但必须是有本事的阴神,而且政府会进行‘册封’,并要求阴神要保靖一方,要是地方上出现什么‘丢魂’、‘中邪’的现象,guo家也可以派几个奇人异士过去调查。
庙里阴神敢乱搞,那就拆了你的庙。
阴神毕竟不是阳神。还得靠人间信力生存(jing神构成能量,能量构成物质),人间信力也就是jing神能量,相当于阴神的粮食。
没有庙宇的阴神是比较凄惨的。古文中一般将无庙阴神来比喻人的凄惨,后世太祖也正是断了那些牛鬼蛇神的‘粮食’,打掉了不少,**十年代的农村还经常出现小孩丢魂之类的现象,后来就逐渐少了。
但到了二十一世纪,阴神又有所复苏。
哪个神很灵,这在当地都是有口碑的,那些有口碑的阴神一般法力比较强一些,guo家可以拉拢一批,打掉一批。
当人口城镇化之后。城市里不允许拜神。人们只能到郊区的庙宇去拜,郊区庙宇里的神则要guo家认可。
农村的人口则大量减少,guo家再拉拢一批法力高的,那些法力低微的则直接断掉他们的粮食供应。
像法力低的阴神,也就只能欺负一下fu孺老弱。如果碰上江渝那种血气充盈的习武之人,还有上过ZHAN场的士兵,都会心生畏惧。
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