第一百六十九章 内因 (1 / 6)
        《水川引》云气转化，水先化云，云化天水，成“后”。此阵得天水之力，为八部中“后”：

        水自地中有神通，命气入天便化龙。

        万物始至水中得，成鬼成神皆因它。

        八部有曰水为后，出地天降力不愁。

        引阵第一部，部曰：初阳：引于外。利用久，当成。

        是指外，初阳这一部得“星”力而成“后”，就是说天水是自地水中遇火，就是热能才能转化，指的是“后”力，是从地水里养出来的，要获得“后”力需要器具和热能。

        八部共为，“川”，“工”，世成形，“竺”，“元”方通气。“运”，“之”风化雷，“后”，“星”互生克，八部无生有。

        使用这一部的力量，施术者：

        从八部的生克之法看，初阳以热首于刚位，要先得位。在有水的地方，若能通过热能，就可以得到蒸汽的力量，蒸汽的力量即为“后”也意味着能源和力量，再以“后”驱动阵或是器具，便可使之为施术者所用，在百姓生活上和军事上都可以应用。

        王二力在讲这一部当中，特别说道，以器成框，是说，要先有一个空间来储纳热的能量，引导云气的天水自器中运行，才能把“后”集中，并让它顺着器具中的阵法，发挥作用，所以这座饭庄里，一定有一个很大的地方生产热力。

        另外，若是要破解阵法，必须要知道，此阵之中，“后”力是触发什么来进行攻击的，施术之人，一定是有克制这个力量的东西。

        那，这个台阶上的铜椅，是不是“后”力的开关？

        “后”力激发“磁精石”对目标产生作用，此屋中只有我和武桥受到影响，其他如意教的人都没有关系？

        那么他们身上，一定就是有克制“磁精石”的机关或是东西，从而可以不受阵法的影响。

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