第八十三章 削耳 (5 / 5)
        思想摆正后，一切就好说了。沈启堂确实很有能力，再加上又是新法的策划者之一，熟悉内中详情，这种种优势，对丁晋的帮助可谓非常巨大。

        另一方面，丁晋其实早在沈启堂来襄州前，已经开始为新法的推行做铺垫和准备，之所以没有正式展开，也是一向谨慎的性格使然，他急需听听沈启堂这个专家的意见和指导思想。

        待丁晋将襄州诸项筹备事宜向沈启堂和盘托出后，沈启堂才知道丁刺史已经为新法准备得非常充分，说句不好听的话，如果自己还是坚持原来的想法从而和丁晋闹翻的话，对方即便不需要自己协助，也完全能进行下去，看样子，应该还会实施得非常良好。

        当然，现在的情况完全不同了。沈启堂很庆幸没有提前和丁晋摊牌，没有让对方知晓自己私苛的想法，要不然，即便彼此还有合作的可能，在两人心存芥蒂的前提下，恐怕也不会配合得如这般融洽。

        为了尽可能使新法推行顺利，丁、沈等人用了整整一个半月的时间，跑遍了襄州地区谷城、鄢城，宜城、襄阳、均县、义清、南潭、枣阳、樊关九县一百二十四乡里，了解民情，搜集民议。

        襄州刺史府的官吏们还为此在九县治所召开多次“动员会”，邀请豪家世士族、乡绅名望、族老家长，向他们讲解宣示朝廷的谕旨，以尽可能消除新法推行后的误解和阻力。

        但即便是这样的努力，第一项推行的新法—丁田法刚刚公布不过数日，马上就遇到了强大的阻碍，而首批发难者，却是一群不食人间烟火的出家人。

        前面说过，襄州本地，百姓崇尚礼佛，导致寺院众多，香火旺盛，再加上本朝贵族多信长生修行之道，道观应势而起。

        这群数量庞大的僧道之流出家人中，虽然不乏真正有德之士，但多半皆为贪图寺观安乐之徒，他们大量抽取民众香火，巧取豪夺，置办田业，几乎无一处寺观不拥有大片良田，且他们巧立名目，以出家人的名义拒绝朝廷税收，以宗教豁免权逃避官府清查，致使国家财富被隐蔽侵占。

        而丁田法，设置的一个主要目的就是为了打击越来越严重的土地兼并问题，寺庙道观抢占良田的行为，自然在被打击之列。

        出家人要保护自己的既得利益，丁晋等人要剥夺这种利益，这种天然的不可调和的矛盾，致使出家人无法顾及刺史大人的权威，悍然发起强烈的抵抗行为。

        他们的行动主要从两方面出击，一是推举代表，代表他们的权益，去和官府谈判；二是发动他们的社会影响力，尤其是信徒中身份显赫者的影响力，来干预新法的施行。

        僧人的代表是丁晋的老朋友—襄阳第一名寺定光寺的主持弘见大师。

        弘见是有德高僧，而且今年已经八十八岁的高龄，丁晋对他一直很尊敬，他的面子不能不给。(！)

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